位於忠清南道泰安郡的青山樹木園是泰安蓮花慶典的舉行地。園內有包含蓮花、睡蓮等200余種野生花卉和植物。1990年建成的青山樹木園於每年的7~8月舉行蓮花慶典，大批遊客來此觀光遊覽。 臨近樹木園，週圍有許多知名的西海岸海水浴場，遊客可以在遊覽完樹木園之後來海水浴場遊玩。另外在蓮花慶典舉行期間每天只開放2千人入場參觀。

位於京畿道廣州市金鳳山山麓的分院白瓷館是一座專門展示朝鮮白瓷的博物館。由於在白瓷瓷窯上修建新的建築會破壞埋藏於地下的文化遺産，分院白瓷博物館就選擇對一所廢棄學校重新加以規劃後而修建起來。博物館外部爲鐵板，隨年月流逝逐漸變爲赤褐色，非常有特色。分院白瓷館內主要展出分院地區的出土物，因此形態完整、華麗的朝鮮白瓷不多見。不過，土層轉寫版(將埋有瓷器碎片的地層挖起挂於牆上展示)和陶片等主要展示物很值得一看。此外，博物館內還設有向遊客展現白瓷製作過程的試演角。

位於慶尚南道密陽市內一洞的「阿娘閣」坐落於幽靜的竹林之中，據說過去有位叫做阿娘的女人因堅守節操而死，這裡即是為了慰藉那位名叫阿娘的冤死少女而建造，故因此而得名「阿娘閣」。 相傳一名小官吏看上了阿娘，卻不小心失手把她殺死了，變成幽魂的阿娘便向新赴任的使道們(一品官吏)託夢申訴冤屈，但使道們卻紛紛被嚇得心臟麻痹而亡。後來有一位和其他官吏不同的李姓的儒生來赴任，他傾聽了阿娘的冤屈，並揪出了犯人，還找到了阿娘的屍體，將其重新安葬後建了祠堂紀念她。 之後每年的農曆4月16日，身著韓服的少女們都會在在阿娘閣虔誠地行大禮以慰祭阿娘，被稱為「阿娘節」的活動也因此展開。 據說如果和另一半一同來此，這份戀情就會受到保佑，永遠不變。

韓國國內唯一的3重城－架山山城及架山岩 位於架山上的架山山城是利用山谷建造而成的石城，建於朝鮮仁祖18年(1640)。架山因擁有七個山峰而別名七峰山，海拔901m的架山位在新羅時代五岳信仰中心的八公山山頂西邊約10km處。山頂有著被七座峰包圍的低矮平地，從這裡向四方延伸出7個山谷。經歷壬辰倭亂與丙子胡亂後， 朝鮮中期為戰略性防禦而花費100多年建造了山城。可以很清楚看到利用自然地形建造的山城早、後期建築技法，分為內、外、中城，為韓國國內唯一的3重城。城內過去有著漆谷都護府，以及客舍、人和館等官衙與軍官廳、軍器庫、堡壘、砲樓、將臺等。山頂的架山岩可容納百餘人，是非常適合吹著風欣賞大邱市全景的休憩好地方。 道詵掌握地脈的架山岩傳說 架山岩又被稱為架巖，四面都很陡峭聳立的岩石。上面約有80坪左右的寬廣平地，平地東邊有一個很大的洞窟。四方視野開闊的岩石上，往西南方看去就能將大邱廣域市全景盡收眼底。傳說統一新羅時代的高僧道詵為了掌握這裡的地脈，在岩石上的洞窟內埋藏了鐵製的牛與馬，但在朝鮮時代觀察使李命雄建造城時將其清除掉了。 [文化財資訊] -架山山城 指定編號 : 史蹟第216號 指定年度 : 1974年3月26日 建築時代 : 朝鮮 規模 : 面積19萬4,436㎡、外城3,754步(數量單位，約合韓尺6尺)、中城602步、內城4,710步

旌善鐵路自行車(Rail bike)是沿著鐵路軌道騎自行車看風景的一種新型休閒運動。鐵路自行車主要是在歐洲山地景區流行的一種自行車, 是鐵路和自行車的合稱。在經過旌善AURAJI大江，通向九切裡的停運火車道沿線設置的鐵路自行車道，總長7.2km，一路下坡，不會感覺到累，沿路還可以看到清澈的小溪，映紅的楓葉圍繞的山林美麗景色。 鐵路自行車分兩人用(承重110kg)和四人用(承重138kg)，使用便捷，靈活自如。四人用自行車只需一個人來踩踏板就可以奔馳，時速為10~30km。而且在乘車場九切裡站裡還設有名為“蝈蝈的夢”的咖啡館，用火車列車車廂裝飾而成，貌似蝈蝈，很有趣。鐵路自行車的始發地是九切裡站，終點站是AURAJI，時速15km的話可以慢悠悠地邊騎車前行邊欣賞週邊景色。回來的時候可以免費乘坐風景列車返回始發地，沿途可以欣賞旌善的大好風光。

*位於漆谷的大型綜合溫泉──漆谷道開溫泉 * 道開溫泉於1998年6月1日開幕，設有寬敞的停車設施，為可同時容納2,000多人入浴的大型綜合溫泉。住宿設施、便利商店、韓式餐廳、停車場等設施完善，周邊則有松亭自然休養林、多富洞戰跡紀念館、倭館地區戰跡紀念館等景點。 * 在漆谷道開溫泉感受原始溫泉的舒適 * 漆谷道開溫泉為弱鹼性硫磺溫泉，富含硫磺(12.3mg)、鍺(0.01mg)、鈉(30.6mg)、氯(3.11mg)、氟(3.09mg)等成分。浴池面積為1,740.8m²(526.6坪)，從地底下820公尺火山岩盤層湧出的35度弱鹼性溫泉水每天採水量為5,000噸，水量充足，約可同時供應20,000人入浴，同時由於未經淨水器等的過濾還原裝置，可說是原始中的原始溫泉。

以雙三層石塔聞名的，沃川龍巖寺 龍巖寺位於忠清北道沃川郡壯龍山半山腰上，周圍被蒼鬱茂盛樹林環繞包圍，顯然走過相當久遠的歷史。龍巖寺為大韓佛教曹溪宗第五教區本寺法住寺分支出的末寺，於新羅時代552年(真興王13年)由義信所建立而成。龍巖寺內的石塔豎立於北側較低矮的山峰上，採用一般伽藍配置設計，可讓人一眼望盡四周圍各角落之風景。根據高麗時代的山川裨補思想，藉由建構石塔或建築物可用來鼓振精神取代山川王國衰微的氣運。 龍巖寺著名景點，第1338號寶物 雙三層石塔 龍巖寺完整保留住第1338號寶物沃川龍巖寺雙三層石塔、龍巖寺磨崖佛像，以及龍巖寺大成殿內的木造阿彌陀如來坐像等珍貴的歷史遺跡。 與雙三層石塔模樣相同的石塔2基部份，被整齊並列建置於天然巖盤上形成雙塔。基壇上方第3層的塔身，更是以幾近分釐不差的比例塑造出相同高度的塔身豎立於此。石塔上許多部分都是採用花崗岩建成的，登上位於基壇第3層的塔身可見其具有相輪部構造。東塔高度為4.3公尺，西塔則是高4.1公尺，從規模面上看來兩座石塔有著微小的差異。東塔大致上雖保存完整，但西塔第2及第3層塔身的石核部分較結實，重新修復後更為堅固。 依石塔各部分樣式和石料的建構手法來看，簡略化的建成方式可推測出石塔為高麗時代所遺留下來的。

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為了紀念寫出韓國代表性大河長篇小說＜魂火＞的崔明姬小說家，投入約47億韓元於2004年10月建立了魂火文學館。大河長篇小說＜魂火＞以1930年代為背景，描寫出全羅北道南原沒落的兩班階級與日帝支配下急速變化的時代。設施分為魂火文學館與管理‧教育支援館，文學館內部展示著小說裡各種場面的模型(diorama，在背景屏風前設置模型，製作出的場景)，另外還有作家崔明姬的親筆信與各種體驗設施。魂火文學館所在地魯峯村周圍，還有宗家、晴湖貯水池、迎月苑、露積峰、書道站等小說內出現的各個場景。