與通度寺、松廣寺並列韓國3大寺剎的海印寺，建立於802年。目前寺剎內雖有大大小小的經殿，但皆為近代才建立而成的，只有藏經板殿為朝鮮初期建立，並保持當時的面貌。藏經板殿為保存13世紀流傳下來，列為世界文化遺產高麗大藏經板8萬餘章的木造建築。規模、型態一樣的兩棟建築分列在南北兩端，南邊的建築稱為<修多羅殿>,北邊的稱為<法寶殿>。沒有華麗的裝飾與漆色，僅扮演保管大藏經板的作用。通風良好、溼度強，適當維持室內溫度的高超科學技術，此建築物至今完好保存著八萬大藏經板。藏經板殿正確建立的時間不得而知，但1488年以朝鮮世祖之名建立後，韓半島遭逢火災或戰爭等災難皆為波及於此。作為保管世界唯一的大藏經板的建築物，不僅本身的建築之美與其中隱藏的科學技術，並於1995年列入世界文化遺產。

半月城是從西元101年婆娑王22年到西元935年新羅滅亡為止的一座宮殿。地形似初弦月，又稱為新月城和月城；又是國王居住的王城，又稱在城。從朝鮮時代開始一直到今日都被稱為半月城。月城是由石頭和泥土和成的土石築城，長度1841m，城內面積是193585平方公尺，東邊有東宮臨海殿和雁鴨池相連結，北邊有瞻星臺，南邊有南天的小溪發揮防衛線的功能，保護著城河。根據記錄，門分為南門、歸正門、北門、仁和門、玄德門、武平門、臨海門；樓閣有月上樓、望德樓、鳴鶴樓、鼓樓；殿有朝元殿、崇禮殿、平議殿、南堂、月正堂、右司祿館、左司祿館、玲閣省；宮有內城、永明宮東宮、月池宮、永昌宮、內黃殿等。現在在月城地下鋪有青銅器時代的無文土器、統一新羅時代的土器、瓦片和建築物硝石等。傳說在城建好之前有個叫做瓠公的人，於昔脫解王年幼時，刻意企圖占據此地。南姐王得知後，立即將昔脫解王招為女婿，昔脫解王因而成為了新羅第四代君王。之後婆娑王22年西元101年時在此地築城並移居至此地，之後歷代君王們都是住在半月城內。根據韓國著名的歷史典籍三國遺事(13世紀時著作)記載，新羅的第四代君主昔脫解王(AD.57~80)年輕時，得知半月城是個風水絕佳之地，因此硬是將這塊地搶了過來，建造了半月城。因為這個契機，讓當時新羅的第二代君主南解王(AD.4~24)對昔脫解王甚是欣賞，而將女兒嫁給他，後來昔脫解王也成為了新羅第四代君王。直到新羅的最後一任君主敬順王(AD.927~ 935)為止，約900年間統治新羅的君王們，都是住在半月城內。過去華麗、莊嚴的宮殿，並沒有隨著歲月的流逝而消失，我們可以藉由這些古城，想像新羅時代的繁華盛世。目前在半月城內還有朝鮮時代(1392~1910年間統治韓半島的王朝)所建的石冰庫、射箭場、騎馬場、傳統民藝場等。

 尤庵史蹟公園為朝鮮後期的大儒學家－尤庵宋時烈先生(1607~1689年)篤學的地方。從1991年到1997年，總計共1萬6千餘坪的藏板閣、遺物館及書院等建築被翻修重現，1998年4月17日全新史蹟公園就此誕生。這裡不僅是保存著先生晚年教授弟子學問的南澗精舍、建築美麗獨特的的杞菊亭、宋時烈文集的宋子大全板等重要歷史價值文化遺產，另外公園內每一處都整修良好，也是居民們休憩娛樂的好地方。史蹟公園內最裡面左側就是被指定為大田市有形文化遺產第4號的南澗精舍和杞菊亭，參觀完南澗精舍可以前往左邊的遺物館，裡面擺有尤庵先生前遺物及了解先生人生的經歷介紹，在遺物館前的影璧門中間可以遠晀再現朝鮮時代書院形態的明正門景觀。再往書院方向裡走，右側就是代表訓練自己學會隱忍痛苦的忍含閣、左側是有著所有事情都要明確處理，人類心靈要清淨之意的明淑閣、正面則是指內心要正直的以直堂，以及審決齋和堅牢齋等建築物，最高處也有修建後遷徙來的南澗精舍。從明正門出來後，右側有美麗如畫一般的蓮花池和德布樓，德布樓加上寂靜的蓮花池更添加一層優雅的清新感，讓人陶醉於美景中忍不住發出驚嘆。另外史蹟公園每逢春秋都會進行祭享尤庵先生的奉行儀式，目的是緬懷這位在朝鮮後期堅持宣揚儒教思想的尤庵宋時烈先生，以及建立這座尤庵史蹟公園提供給後人感受到大學者尤庵先生的篤學精神和氣息。 

曾屬於三韓時代的馬韓領土、百濟時的波知城、高麗時代樂安郡地基，而現今完整的保存了朝鮮時代的城郭與東軒、客舍、林慶業將軍碑、市集、茅屋等，是韓國第一個城與村一起被指定為史蹟的地方。朝鮮太祖6年(1397年)倭寇入侵時，出身於此地的襄惠公金贇吉在此起義並建造了土城防禦。300年後仁宗4年(1626年)，忠愍公林慶業將軍上任為樂安郡守，重建了現在的樂安邑城。與其他地方的城郭不同，利用1~2m的長方形自然石，在寬廣的平原上建造出高4m、寬3~4m、總長1,410m的城郭，包含東西南等3個村莊的長方形生活區在內，共135,537m²(4萬1千坪)。城牆非常堅固，就算是過了400年也沒有任何殘缺，其雄偉無法用言語形容。此處也是居民生活的傳統村莊，不僅僅是民俗學術資料，也具有鮮明的歷史教育價值。以東門為首，過了西、南門後進入城內，馬上就有進入歷史劇拍攝場景的錯覺(《龍的眼淚》、《太祖王建》等歷史劇拍攝地)。既非龍仁、濟州民俗村等展示用村莊，也不是安東河回村的兩班村莊，這裡大多數保存著韓國庶民們曾經居住過的村莊樣貌，空氣中飄散著祖先們的味道與滿溢的親近感。這裡有著南部地方住宅樣式特有的檐郎與廚房、土房、屋頂、石階上的醬缸，街坊鄰居間的石牆既沒稜角也不高，牆壁與南瓜藤蔓非常協調，讓人聯想到捉迷藏與蹦蹦跳跳的兒時記憶。

 認識了解伽倻文化的好地方－國立金海博物館為了要集古代國家傳統之一的伽倻文化遺產之大成，位於金海市龜旨峰山麓上的國立金海博物館於1998年7月29日正式開館，主要是集中用來展示所有與伽倻相關的文化遺產，同時也有展示史前時代釜山及慶尚南道地區，在文化上為伽倻發展基礎的弁韓時期重要文化遺產。建築物整體外牆為黑色壁磚設計，以鐵礦石及碳的圖案來作為鐵的王國－伽倻的象徵性來展現。展覽1號室用來展示蔚山檢丹里村落遺蹟和昌原茶戶里第1號墳墓的模型，以及伽倻文化發展的基礎史前時代弁韓代表性的金官伽倻遺物等，另外展覽2號室則展示以各個區域別所形成之伽倻文化的獨創性和發展上的變化衍生出的各種遺蹟物。進入展覽室前的走道上有擺置一個代表象徵沉陷現在與過去的時光膠囊展示物，以及大約1300多種的遺蹟物展示品等。國立金海博物館創立的意義比起其他古代國家，伽倻時代流傳下來的歷史紀錄並不多，因此伽倻的實際面貌，可以透過發掘調查等考古學方法來尋找到古代人殘留下來的遺跡，也應該要竭盡所能將其修復完善。秉持著這樣的理念，國立金海博物館就此成為以考古學為中心特性的專門博物館。 

文化藝術會館是為了滿足市民們多樣化的文化需求而準備的高格調空間，在配置最尖端科技、最新音響設備、照明設施等的表演場地內，舉行國慶日活動、國家機關或地方自治團體主辦的公共活動等。透過招瓣各式各樣企劃展活化展場功能，擴展市民們能夠接觸的文化藝術領域，站在引領民眾享受文化生活的先鋒。未來文化藝術會館也會滿足民眾的各式要求並提供最好的服務，致力於營造親近市民的文化空間。 * 開館日 : 1993年04月10日

新羅文化館是位於大陵苑和瞻星臺之間約佔300坪的空間，提供具有慶州特色的文化體驗，像是製作文化財模型巧克力、製作金冠、製作風箏以及國樂體驗等各種傳統體驗。

為了將湖畔都市春川打造成藝術與文化的都市，在春川美術協會努力下，1995年於三川洞兒童會館展示室踏出春川美術館的第一步。這段期間的三川洞春川美術館不僅是春川藝術家們發表活躍作品的場地、擴大美術文化底層，更擔任市民生活調劑，為了更接近市民而重新整修玉川洞舊中央監理教會建築當作重新出發的地點。春川美術館是市民們隨時都能輕易接近，呼吸新鮮文化香氣的安穩市民文化休憩空間。

* 無學大師修道之處－黃梅山 * 太白山脈的最後一個險峰黃梅山，是過去高麗時代護國禪師無學大師曾經修道的地方。從慶尚南道山清郡車黃面法坪里山1號的黃梅峰，往東南向延伸出的奇岩絕壁有小金鋼山之稱的絕美景色。登上山頂，週邊的風景就像盛開的梅花花瓣一樣，彷彿獨自站在梅花裡，因此被稱為黃梅山。黃梅山的黃意指富，梅則是貴，整體象徵的豐饒富庶。傳說無論是誰只要心懷至誠在此祈禱的話，就一定會實現一個願望，從古至今為此前來的人從不間斷。特別是五月時，數十萬坪的高原上開滿鮮紅艷麗的山躑躅，看過的人無不讚嘆連連。往山頂方向延伸出奇形怪狀的岩壁，欣賞的同時就像是走入奇石展般。黃梅峰中心開始有蝙蝠谷、獐子岩、國師峰、孝廉峰、將軍石、燭臺石、神仙岩、搖晃石、烏龜石、網巾岩等，觀賞時可以感受到自然的奧妙，令人不禁心生讚嘆。數十萬坪的高原中舖滿了如地毯般的山躑躅與芒草，五位男女悽美愛情電影"聖劍傳奇"就是在此拍攝，彷彿能感受到另一種奇幻世界。還可在此遠眺智異山的天王峰與熊石峰等，美景盡收眼底。* 黃梅山推薦登山路線 *一般登山都是選擇從新村村開始，不過也有許多人喜歡上法村出發至新村村的路線，因為這條路線可以近距離欣賞山上的奇岩怪石，深受想避開人潮、獨自登山的遊客喜愛。登山路起頭雖然平坦，但是愈往上愈陡。石頭一個個突出登山道邊，邊欣賞奇景邊往山上約兩小時後即可抵達山頂。與山底下仰望不同，除了紫芒外還可見筆直山峰群聳立。沿著牧場的圍籬再走幾步就可抵達岩峰形成的山頂，人們都說岩峰像是盛開的梅花，因而稱之為黃梅山，旁邊低矮的標示石上也刻著"黃梅峰"等字。從山頂可俯瞰陜川湖畔、智異山、德裕山與伽倻山，陜川湖更是近到連湖面上的水波都看得一清二楚。在此觀看湖畔各處的釣客、湖邊悠閒兜風的車輛，智異山、德裕山和伽倻山更好似形成一個圓，令人看了心礦神怡。獨自聳立的黃梅山，同時也兼具了巍峨山峰的條件，因此吸引許多導演在此取景，包含有韓劇"風之國"、"太王四神記"、"朱蒙"、電影"聖劍傳奇"、"天軍"等。* 四季不同風情的黃梅山 *春 : 在數十萬坪的高原上盛開的山躑躅群落與風車、洋槐香與單瓣李葉繡線菊的雪白花瓣，透露著高雅迷人的姿態。夏 : 沁涼的的風掠過松樹迎面而來，高山地區特有的自然風光充分撫慰著疲累的現代人。秋 : 順著山勢搖曳的芒草、各色楓葉及菩提樹果實，充分感受到秋收的喜悅。冬 : 奇岩山坡上遍佈雪花，與寒風中的陽光裝飾著黃梅山四季的最後一景。

秋史金正喜晚年於果川的瓜地草堂度過了4年的時間，並致力於追求學問和藝術，最後在此昇華了文藝的靈魂。而為了讓秋史的學問與藝術的成就精髓能被世人所知，果川秋史博物館便因應開館。 果川秋史博物館為了能夠全面研究、展示、體驗秋史的一生與學術、藝術成果，特設置了秋史生涯展示室、學藝室、藤塚捐贈展示室、企劃展示室、體驗室、休息室、博物館商店、培訓室等設施，戶外還留有秋史當時居住過的瓜地草堂。