利川SPA Plus採用500餘年前開拓的溫泉水源而聞名，其中溫泉水含有成分對於眼睛及皮膚疾病都有相當好的治療效果。SPA Plus為綜合型溫泉主題樂園，分為以親近自然的溫泉庭院主題SPA村戶外空間，以及溫泉三溫暖村的室內空間，適合全家大小一起來到這裡享受休息放鬆娛樂時光。利川地區最知名的地標利川米蘭達飯店擁有地下1層至地上10層規模的本館，以及地上3層的別館，設有8千餘坪飯店和1萬坪SPA，是利川地區最大的特2級觀光飯店。

* 百濟寺廟的原址－定林寺址 *百濟將都城移至扶餘時期(538-660)的中心寺廟，挖掘調查時期於講堂址發現了寫著「太平八年戊辰定林寺大藏唐草」的字跡。太平八年為遼的年號，同等於高麗顯宗19年(1028年)。與這個字跡一同出土的文物數量，是此處出土的高麗瓦片中最多的，為能夠代表定林寺曾於高麗重建的文物。從伽藍配置形式看來，為典型的一塔式配置。從南邊起分別以中門、石塔、金堂、講堂的順序，建築於一直線上，周圍規劃有迴廊。但特別之處在於，包圍伽藍中心部份的走廊型態並非正四角形，而是呈現北方間隔較寬的梯形。從挖掘調查結果看出，原本寺廟前有蓮池，為了保護石佛坐像的建築建造於1933年。遺留有百濟時代建造的5層石塔(國寶第9號)，以及高麗時代製作的石佛坐像(寶物第108號)。出土文物包含百濟與高麗時代的裝飾瓦片，還有百濟硯臺、陶器與泥土捏製而成的佛像等。* 國寶第9號的著名定林寺址五層石塔 *建造於扶餘定林寺址的石塔，在窄且矮的第一階基壇上豎立了5層的塔身。與新羅聯合消滅百濟的中國唐朝將帥蘇定方，在此塔留下有著「征伐百濟紀念塔」意思的字句，因而一度被誤稱作「平濟塔」，備受侮辱。基壇每一面中間與稜邊上放置著柱石，塔身部各層主石每個稜邊上都豎立著柱子，上下較窄、中間凸出的技法，是利用了木造建築內的肚凸法；薄而寬的屋頂石為屋簷四角微微上彎的淡雅姿態。窄而淺的1層基壇與表現出肚凸法的柱子，以及薄而寬的屋頂石等型態，在在忠實顯現出木造建築的型態，又並非一昧的模仿，而是表現出精練創意的造型，整體型態非常莊重美麗。與益山彌勒寺址石塔(國寶第11號)同為百濟時代流傳下來的唯二石塔，不僅是甚為貴重的歷史資料，透過精緻的造型美，更是散發出高格調氣度的美麗作品。此石塔與益山彌勒寺址石塔同為百濟時代建造的貴重石塔，可以稱得上是韓國石塔始祖。

龍王山又名姆指山，過去在地理上屬於「千戶之地」的入口。相傳有位王曾夢到自己將為人所害。而那人就是住在姆指山下方村落，死去後將變身為龍奪取王位的朴氏老者，於是王以箭射死了朴氏化身的龍。而自此之後，姆指山也因為這個傳說，被當地居民以象徵王的「龍」字加上「王」字，將山改叫做龍王山。

雪嶽日出公園寬20,952㎡，是觀賞東海日出的好地方。雪嶽日出公園又叫“內勿淄”。相傳，朝鮮時代(1392-1910年)的宋時烈(朝鮮後期學者)在流放到巨濟島途中曾在此地停留，而當時天降暴雨將村莊淹沒，因此稱爲“勿淄”。公園内建有世界青少年露营大會(World Jamborees)的纪念塔、露天表演廣場、觀光諮詢處和濱海散步小徑。以東海爲背景的30多件雕塑作品更爲公園增色不少。

支石墓是史前時代石墓的一種，英文稱之為都爾門(Dolmen)。支石墓是以石頭製成的紀念文物，與埃及金字塔、英國巨石陣等類似。全世界支石墓分布最多的東北亞地區，又以韓國擁有約30,000餘個間距最近的支石墓而聞名。 江華支石墓群遺跡以仁川廣域市江華郡富近里地區為中心，四周分佈了大大小小120多個支石墓。這個地區所發現使用長7.1m、高2.6m巨大石頭的北方式支石墓，是研究史前時代非常重要的資料。這裡的支石墓分布在海拔100-200m的地方，比起其他支石墓的平均高度要來得高，為此處特徵。 江華支石墓與高敞、和順支石墓遺跡於2000年11月29日一同登記為UNESCO指定的世界文化遺產，建議於太陽西下時前往最為恰當。

韓國茶‧民俗說唱文化公園位於每年吸引300萬人以上遊客造訪的寶城茶園，以寶城郡代表農作綠茶和象徵韓國精神的“西便制”寶城民俗說唱為主題，公園內有韓國茶博物館、民俗說唱廳、北樓等與茶和民俗說唱有關的主要設施。韓國茶博物館內可親自體驗製茶基本理論至實際採收的全部過程，民俗說唱廳和戶外舞台也提供各式各樣的表演和景點。 ​

奈勿王陵位於慶州鄉校的北方矮丘上，為一座巨大的圓形土墳。墳墓的底部周圍露出天然石塊的稜角，這點與武烈王陵的情況類同，因此可以推測出王陵裡另外設置了護石在其中。在《三國史記》中並無有關奈勿王埋葬之處的記錄，但在《三國遺事》中曾記載其埋葬於瞻星臺的西南方，與現址十分吻合，其和同期的早期王陵相較之下較具備規模。 保護區域 1萬2818平方公尺、底部直徑2.2公尺、高度5.3公尺

半月城是從西元101年婆娑王22年到西元935年新羅滅亡為止的一座宮殿。地形似初弦月，又稱為新月城和月城；又是國王居住的王城，又稱在城。從朝鮮時代開始一直到今日都被稱為半月城。月城是由石頭和泥土和成的土石築城，長度1841m，城內面積是193585平方公尺，東邊有東宮臨海殿和雁鴨池相連結，北邊有瞻星臺，南邊有南天的小溪發揮防衛線的功能，保護著城河。根據記錄，門分為南門、歸正門、北門、仁和門、玄德門、武平門、臨海門；樓閣有月上樓、望德樓、鳴鶴樓、鼓樓；殿有朝元殿、崇禮殿、平議殿、南堂、月正堂、右司祿館、左司祿館、玲閣省；宮有內城、永明宮東宮、月池宮、永昌宮、內黃殿等。現在在月城地下鋪有青銅器時代的無文土器、統一新羅時代的土器、瓦片和建築物硝石等。傳說在城建好之前有個叫做瓠公的人，於昔脫解王年幼時，刻意企圖占據此地。南姐王得知後，立即將昔脫解王招為女婿，昔脫解王因而成為了新羅第四代君王。之後婆娑王22年西元101年時在此地築城並移居至此地，之後歷代君王們都是住在半月城內。根據韓國著名的歷史典籍三國遺事(13世紀時著作)記載，新羅的第四代君主昔脫解王(AD.57~80)年輕時，得知半月城是個風水絕佳之地，因此硬是將這塊地搶了過來，建造了半月城。因為這個契機，讓當時新羅的第二代君主南解王(AD.4~24)對昔脫解王甚是欣賞，而將女兒嫁給他，後來昔脫解王也成為了新羅第四代君王。直到新羅的最後一任君主敬順王(AD.927~ 935)為止，約900年間統治新羅的君王們，都是住在半月城內。過去華麗、莊嚴的宮殿，並沒有隨著歲月的流逝而消失，我們可以藉由這些古城，想像新羅時代的繁華盛世。目前在半月城內還有朝鮮時代(1392~1910年間統治韓半島的王朝)所建的石冰庫、射箭場、騎馬場、傳統民藝場等。

禪雲寺與金堤的金山寺同為全羅北道的兩大本寺，擁有悠久歷史與出類拔萃的自然景觀，以及珍貴的佛教文化財，遊客川流不息。寺廟經營有可以體驗寺廟文化與享受休憩的寺廟寄宿。除了可以透過與僧侶茶談、缽盂供養、敲鐘體驗、108拜及參禪、兜率庵巡禮等活動體驗佛教文化之外，還可以欣賞山茶花群落地等週邊自然景觀。

原州市外巴士客運站於2009年7月22日搬遷於現址－江原道原州市書院大路171。原州市外巴士客運站可達韓國中部圈及其他重要據點，共有70餘種路線。客運站裡同時設有多種便利設施和服務，提供旅客舒適愉快的旅程。