在正東津有三處海水浴場，即正東津站前、沙漏公園前、正東津防波堤處的海域。較為寬廣且方便前往的是正東津站及沙漏公園前的海域。沙漏公園、雕刻公園、獻花路都是觀光景點。正東津站前有許多貝類與海帶，有許多遊客特地前往，聆聽海浪，享受美味海鮮。位在江東面正東津1里，擁有長250m、廣達1萬3千㎡白沙灘的正東津海邊，自1997年正東津海日出觀光列車通車後，觀光客更是四季絡繹不絕。村落裡隆起的山傳說是由於自江原道高城而來，因此叫做高城山。山頂有座八角亭，於1999年6月底完工，命名做迎仁亭，供遊客欣賞日出之用。

盆唐奧林匹克運動中心位於京畿道城南市盆唐，為地下3層至地上5層規模的綜合體育設施，室內有溜冰場、美食區與便利設施、多功能室內體育館、健身房、體操場、跆拳道場等。此外還有高爾夫球場與游泳池。特別是地下1樓的室內溜冰場以擁有最新設備與極佳冰質自豪，一年四季不受天氣的限制皆可使用。

三陽黑沙灘為較隱密的景點，因此更為乾淨和天然。黑色的沙灘是這裡的特色，黑沙對於神經痛及減重有些許的效用，每年有許多遊客聞名來此享受暖呼呼的沙浴。

鮑石亭(面積7,432㎡)位於溪邊的岩石上，1963年1月21日被指定為史跡第1號。這裡原是新羅(BC57－AD935)時期行宮的遺址，現在當時的建築已不復存在，只留了下形如鮑魚的石水渠。石槽呈彎曲形，如同鮑魚殼一般，故取名鮑石亭。鮑石亭由約63塊石材組成，寬35CM，平均長26CM,全長約10米。據說以前曾將南山溪谷流出的水導入鮑石亭後再通過石龜噴出。但現在石龜已不復存在了。新羅的國王們經常帶領著君臣、貴族們來此遊玩。據說他們把酒杯放在沿石槽而流淌的水中，在酒杯移到自己身邊之前吟詩，享受曲水流觴之風流韻致。鮑石亭旁邊是南山的鮑石溪谷，這裡溪水清澈，景色宜人，自新羅時期起就深受人們的青睞。因此新羅王室選擇這裡建造了行宮。現在仍有數百年櫸樹、松樹、竹林，氛圍十分幽雅。

位於江原道寧越郡的莊陵是朝鮮時代(1392-1910)第6代國王端宗(1441-1457)的墓地。端宗擁有極悲慘的命運，當時12歲的端宗被叔叔首陽大君給篡奪了王位，導致17歲開始在清冷浦度過流放的生活。莊陵的規模雖然不大但被保存的很完整，墓地的周圍被松樹所圍繞，到了夏天很涼爽。有別於其他王陵的是，在莊陵有忠臣壇用來祭念為了端宗而死的忠臣們。1967年開始在每年的寒食節(農曆4月5日)前後舉辦端宗慶典。☞ 建築介紹* 丁字閣 - 端宗祭時供祭物的地方。* 端宗碑閣 - 建築內刻有「朝鮮國端宗大王莊陵」字樣的石碑。* 配食壇祠 - 於1791年建造的建築，供奉曾為端宗奉獻生命的臣下及內侍等牌位的地方，在每年寒食節為端宗上香之後，也為他們上香。* 靈泉 - 端宗祭時使用的泉水，平時流出的不多，但每到寒食節祭祀前後，聽說泉水就會不斷的湧出。* 端宗歷史館 - 可窺看端宗從繼承王位到被毒藥賜死的一生歷史，以模型的方式展出。※ 諮詢電話：+82-33-370-2619(韓) / +82-33-1330(中英日)  

華嚴寺位於求禮邑東邊5.4km之處，是坐落於韓國民族靈山智異山山腰處的千年古寺。544年(百濟聖王22年)緣起祖師所建造，寺廟的名稱取自華嚴經的華嚴二字。起初只有海會堂與大雄像寂光殿，其後643年(善德女王12年)慈藏律師擴建，875年(新羅憲康王)道詵國師再次擴建。壬辰倭亂遭逢火災，1630年(仁祖8年)碧巖禪師重新修建，7年後仁祖14年(1636年)完成。寺廟內包含覺皇殿在內，國寶4件、寶物5件、天然紀念物1件、地方文化財2件等多項文化財與20餘棟的附屬建築。其中覺皇殿被指定為國寶第67號，為相當有名的建築物，亦為現今當中韓國國內最大規模的木造建築，其雄壯的外觀令人驚歎不已。覺皇殿前的石燈高6.3m、直徑2.8m為韓國最大，是統一新羅時代表現佛教中興期的作品，被指定為國寶第12號。覺皇殿外邊位於名為孝岱的小坡上有四獅子三層石塔，為創建華嚴寺的緣起祖師幫母親祈求冥福而設立的塔，其特殊的美工與精緻的雕刻技術堪稱名作，為國寶第35號。覺皇殿內部後邊的靈山會掛佛幀於1997年被指定為國寶第301號。華嚴寺內寶物中，大雄殿兩旁的五層石塔其出色的造型性與精緻的雕刻技術，被指定為國寶第132號與133號。另外大雄殿以優越的藝術性被指定為寶物299號，以國立公園智異山為背景，調和出自然美景。另外從河東到華嚴寺的19號國道路邊種有櫻花樹，每到4月櫻花盛開，為極佳的兜風路線，附近還有蟾津江梅花村、故蘇城郡立公園、智異山國立公園、雙溪寺等景點，吸引旅客前往旅遊參觀。* 文化財華嚴寺覺皇殿前石燈(國寶第12號)、華嚴寺四獅子三層石塔(國寶第35號)、華嚴寺覺皇殿(國寶第67號)、華嚴寺靈山會掛佛幀(國寶第301號)、華嚴寺東西五層石塔(寶物第132號、133號)、華嚴寺大雄殿(寶物第299號)、華嚴寺圓通殿前獅子塔(寶物第300號)、華嚴寺華嚴石經(寶物第1040號)、華嚴寺的櫻花樹(天然紀念物第38號)、華嚴寺普濟樓(全羅南道有形文化財第49號)、華嚴寺九層岩石燈(全羅南道有形文化財第132號)

高句麗遺蹟寶庫“峨嵯山”位在首爾和九里市交界的峨嵯山，為海拔287m的小山，因山勢平緩，是九里和鄰近市民們經常利用的山行步道。約40分鐘左右上登山路後，就可一覽漢江和首爾市景。今日的烽火山、忘憂里共同墓地區和龍馬峰等範圍內，推測在朝鮮時代當時，統稱為峨嵯山。這一帶在三國時代形成的20餘座堡壘，經發掘調查發現關於高句麗軍事遺蹟的重要性，並於2004年指定為國家指定文化財。* 峨嵯山石質古墳 - 久尾川村西邊的岩石山在海拔125m處的石墓。磐石(寬而平坦的岩石)上以大石建造的墓相當特異，2個長石豎立著，一邊用來擋住入口，上方用板石蓋住。* 大聖庵 - 新羅647年建的寺剎，原名為梵窟寺。1921年開始才改為大聖庵，今日的大聖庵為1992年遭祝融之災後，重新蓋建的建築。* 溫達石塔 - 峨嵯山溫達石塔是位於藥水旁的石塔。目前只剩下石塔部分遺蹟。當時石塔的規模已無法查證，推斷為高麗時代的石塔。

沙漏公園以東海與山、正東津2里村落為背景打造而成，中間有個沙漏時鐘，其旁有松樹環繞，而海岸邊設有涼椅供遊客休憩，沙漏公園正前方為正東津海水浴場。 沙漏時鐘並非像日晷或水漏鐘般為告知現在時刻的鐘，而是根據因重力而流下的沙子體積計算時間經過的裝置，因此沙漏時鐘時間設定有30分、1小時、2小時、4小時，以及為測量船速而設定的14秒、28秒等，至19世紀為止廣泛地被使用，今日還有計算水煮蛋烹調時間的3分鐘設定，這種沙漏時鐘據說為8世紀左右由法國神職人員Liutprang所設計。正東津沙漏公園是1999年江陵市與三星電子為紀念千禧年而花費12億8千萬韓元打造而成，沙漏公園內的沙漏時鐘直徑為8.06m、寬3.2m、重40噸，而沙子重量達8噸，是世界最大的沙漏時鐘，時鐘內的沙子全部流下所需的時間為一年，翌年1月1日0點旋轉半圈上下交替重新開始計時。 正東津沙漏時鐘並非一般沙漏中間部分纖細葫蘆造型的玻璃容器，而是設計成圓形，是為象徵時間的無限性。此外，圓形造型亦象徵從東海海面上昇的太陽，平行線的火車軌道(長32m)則是代表時間永恆的流逝，往下流動的沙子與堆積的沙子告知未來與過去非斷絕而是永久的時間，而12地象是指干支到12地支，干支是將天與地宇宙原理應用於方位與時間上，12地支分別代表鼠(子)、牛(丑)、虎(寅)、兔(卯)、龍(辰)、蛇(巳)、馬(午)、羊(未)、猴(申)、雞(酉)、狗(戌)、豬(亥)等12種動物。此外，時間子時為23點~1點、丑時1點~3點、寅時3~5點、卯時5~7點、辰時7~9點、巳時9~11點、午時11~13點、未時13~15點、申時15~17點、酉時17~19點、戌時19~21點、亥時21~23點，如上將傳統時間以2小時為單位告知時刻，在農耕社會所使用的時間單位並非像今日細分為分、秒的單位，而是使用大單位的時間單位。沙漏時鐘所在的正東津是以首爾光化門前的道路地標石為起點，位於正東邊的村落，因此夏至時是韓半島最東邊太陽最先昇起的村落。

位於釜山廣域市海雲臺區佑洞的海雲臺站，是介於佑一站與松亭站之間的火車站。1934年7月15日起，海雲臺站便以一般車站開始營運，而在2006年時，停止了貨物運送的業務。隨著無窮花號開始運行，海雲臺站也開始了載客與發售車票的服務。鄰近的景點有釜山的名勝─海雲臺海水浴場。