雙蹊寺位於智異山南麓，與華嚴寺同為代表智異山的著名古寺。新羅聖德王23年(723年)義湘的弟子三法修建了此寺，並起名爲玉泉寺。840年真鑒國師從中國把茶樹的種子帶來，種在寺的周圍，將其更名爲雙蹊寺。現存的寺廟是壬辰倭亂(1592－1598)時遭到毀壞後重建的。前往雙蹊寺的最佳時期是春季。從花開市場到雙蹊寺入口的路上，60年樹齡的合抱櫻樹盛開，仿佛進入了夢幻世界。這就是有名的花開市場十里櫻花路。據說凡是走過這條路的戀人們都必能終成眷屬，因此也叫婚禮路。沉醉於櫻花美景中，步行40－50分鐘左右，便到了雙蹊寺。經過售票處前面的小橋，左右有兩塊巨岩，上面分別刻著「雙蹊」和「石門」兩個大字。據說這是新學的大學者崔致遠(857－？)用拐杖的一端所書。雙蹊寺中心是大雄殿，其前面的庭院內有「真鑒禪師大空塔碑」，碑文也是崔致遠創作並書寫，這是韓國四大金石文之首。此外大雄殿東面的雙蹊寺磨崖佛是將巨大岩石的一面挖出一大塊後，刻出如來坐像的浮雕，雕像很厚，十分獨特。此外八泳樓是佛教音樂的發源地。據說韓國佛教音樂的創始者真鑒禪師(774－850)在中國學習佛教音樂後歸國，創造了符合韓國民族特點的佛教音樂――梵唄，這裡出了許多優秀的梵唄名家。真鑒禪師看到魚兒在蟾津江中躍出水面，遂以八音律創作了《魚山》，因此這裡被稱爲八泳樓。雙蹊寺與茶有著很深的聯繫。新羅興德王3年(828年)金大廉出使唐朝後回國時將茶樹種子首次帶回國，並奉王命將其種在智異山南面雙蹊寺一帶，這裡便成了韓國最早的茶葉栽培地。

陸軍士官學校是一所培養具有較強紀律性和愛國心的士官生的學校。以前這裏不允許遊人參觀，自1997年開始這裏被開闢成了一處新的旅遊景觀。陸軍士官學校向遊人開放的景點從學校導遊處開始，由博物館，紀念館，展覽館等構成。陸軍博物館主要陳列了各種軍事珍品和遺物，通過紀念館可以瞭解到來陸軍士官學校的歷史和學生們的生活情況。 其中最値得看的是士官生的閱兵式,士官生們會穿著禮服舉行花郎儀式。

* 水與花共存的洗美苑 *洗美苑為位於京畿道楊平郡楊西面龍潭里的自然淨化公園，洗美苑的名稱出自於觀水洗心、觀花美心的古語。為了展現觀看漢江水以洗滌身心的象徵意義，園內步道皆以洗衣板的形象呈現；為了讓遊客能在欣賞水蓮與蓮花等花卉的同時豐富心靈，亦展示了詩畫作品。另外，洗美苑為利用具代表性的水生植物所打造的自然淨化公園，在建造時期獲得京畿道的100億資金支援，佔地18萬平方公尺，設有6座池塘，裡頭生長著蓮花、水蓮、菖浦等植物。漢江水在流經六個池塘並經過重金屬與浮游物質去除作業後，流入八堂水壩。* 喜美苑的參觀項目 *公園大致可分為洗美苑與石菖苑，洗美苑中設有種植著一百多種水蓮的世界水蓮園、實驗水生植物的環境淨化能力，並進行現場教育的環境教育區，以及引進水蓮與蓮花的新品種，進行實驗的實驗栽培園區等。此外，還有壺狀的噴水池「漢江清淨祈願祭壇」、能俯瞰兩水頭的觀瀾臺、法國畫家莫內的氣息猶存的「莫內庭園」、充滿古典氛圍的傳統庭園設施「流觴曲水」、復原水標的噴水池、可觀測風向的氣象觀測站「風旗臺」等。以石菖浦溫室為主的石菖苑內設有水車型涼亭「四輪亭」與朝鮮正祖時期，曾設於昌德宮內的溫室等，可觀察到先祖們將生活與自然環境結合的智慧。開放時間為3～10月上午9點至下午6點；11～2月上午10點至下午4點，每週一休館。

花村是為照顧被家庭或社會遺棄的人們而設立的社會福利設施。創立者吳雄鎮神父因看見崔貴童老爺爺照顧乞丐無私奉獻的行為，拿出當時身上所擁有的1300韓元，建了有5間房的「大愛之家」，於1976年將他們移入此地照顧，而成為花村的起源。目前包含加平花村，在菲律賓、印度、烏干達等亦設有「花村」，致力於實踐全世界的大愛。

橫跨全羅北道、全羅南道、慶尚南道等3個道的智異山國立公園，為韓國最早被指定為國立公園的名山。正如其佔地之遼闊，整個國立公園內有無數值得探訪的觀光名勝，如位於慶尚南道地區的雙蹊寺、七佛寺、花開溪谷、青鶴洞、道人村等，觀光資源十分豐富。

大芚山位於蘆嶺山山脈，可俯瞰金堤的萬頃平原，也是錦山地區獨據整座山的道立公園。被稱為湖南小金剛的大芚山，山頂包括一座摩天台(高878公尺)，可以觀看向四周延伸出的各座山脈和諧連在一起的美麗景象，如七星峰、將軍峰等高聳挺立的岩峰，還有三仙岩、龍門谷、金剛門等各種奇岩怪石與蔥鬱樹林相連協調的秀麗山色。摩天台沿著北邊的山稜，會形成一個夕照台區域尤其壯觀，在夕照台觀賞日出日落的景色實為一大享受。在1977年被指定為道立公園，為了迎接更多旅客前來遊覽，特別增設纜車及金剛吊橋等設施以利使用。搭乘纜車到山上僅需5分鐘路程，下車後沿著陡峭的階梯向上，即可見橫穿懸吊在王岩及立石臺之間，高達81公尺及長及50公尺的金剛吊橋。鄰近有珍山太古寺及雲洲安心寺等歷史悠久著名的寺廟。 ※ 金剛通門－同心岩、金剛岩、藥水池、三仙岩、王冠岩、摩天台  龍門谷－將軍峰、七星峰

像牛橫臥並浮在水面的牛島以碧綠的草原、黑色石籬笆以及燈塔呈現出最具濟州島特色的風光。在附屬濟州島的62個島嶼中牛島是最大的，牛島偶來能欣賞一年四季蔚藍色的美麗大海，以及牛島美好的風光路線。經過牛水桶丘陵，走過被完整保存下來的石籬笆偶來的同時，還可以欣賞到生長著黑麥、大麥和花生的田壟偶來。 現存的牛島峰散步路線是可以直接往上前往瞭望台的路線，牛島偶來則是會經過海水淡化處理的牛島水庫旁小路，再登上牛島峰的路線。一路上的罌粟花和深紅三葉草把這條路妝點得如詩如畫。

孔之川内的孔之公園自1997年起開始展放雕塑作品，逐漸形成一座雕塑公園，現有29件作品陳列其中。公園旁是孔之川遊園地，鋪有草坪並設露天舞台。湖上並設有水上運動設施。公園及孔之川一帶地區，每年都舉辦Bomnae综合藝術節、春川愛鄉詩朗誦大會等多種文化藝術活動。

位於西歸浦市安德面上倉里，面積達172,000平方公尺的Camellia Hill擁有世界上最大的山茶花、花期最早的山茶花，以及散發香味的山茶花，共計有500多種、6000多株的山茶花樹聚集在此。Camellia Hill除了山茶花外，還種植了椰子樹等各種造型樹，為一造景樹木園。另外，Camellia Hill更具備了野生花園、寬廣的草地廣場、生態蓮花池的多樣化植物園區，以及草屋、木屋、鐵皮屋、飯店式公寓等各種住宿設施, 還有展示以山茶花製作的工藝品的藝廊、多功能會議室。

築建於德陽山山頂的幸州山城(史跡第56號)為壬辰倭亂當時，由包含義勇軍與僧人的兩千三百名士兵大敗三萬倭軍的地點，史上稱為幸州大捷，為壬辰倭亂三大捷之一。宣祖25年(1592)爆發壬辰倭亂當時，身為全羅道巡察史的權慄將軍在此擊退三萬倭軍，並乘勝追擊，佈陣於水原禿山城，奪回了首爾，屢建佳績使他官拜京畿、忠清、全羅三道的總指揮官。宣祖26年(1593)2月11日，僧將處英率領包括僧軍共萬餘名的兵將進攻幸州山城。在這場戰役中，首度運用了「丟擲灰袋」的戰術。女人們將長裙剪短並縫製成圍裙後穿上，再用圍裙裝盛石頭，藉以幫助作戰。這也是幸州裙的由來典故。正確的築城時間與目的並無法得知，但因為在城中挖掘出大量的百濟時代磚瓦片與土器等遺物，因而推論其為百濟時代所建。幸州山城內設有恭奉權慄將軍肖像的忠壯祠，原本在幸州渡口內村中設有正面三間、側面一間的幸州紀功祠，但卻在6.25事變時燒毀。日後在大規模的幸州山城淨化工程時期重新建造，同時加蓋涼亭與大門，確定了腹地。1602年建立的幸州大捷碑存留於碑閣內，並有1963年樹立的大捷碑，碑上的文字則是朴正熙前總統的真跡。日後隨著自由路的開通與新幸州大橋竣工，使得交通越顯便利，每到假日便吸引了眾多遊客前往。* 幸州大捷祭每年3月14日於幸州山城舉辦祭典，以紀念擊敗倭軍，讓國家免於危機並建立卓越功勞的忠壯公權慄都元帥所率領的幸州大捷，活動除了祭禮之外，還有各種文化活動。幸州大捷祭中最重要的活動為紀念幸州大捷的祭禮。活動在恭奉權慄都元帥肖像的忠壯祠進行，有各界人士參與。儀式依序為由高陽市長擔任初獻官，為招喚將軍靈魂點香並將酒倒在母土上的將神禮、奉獻將軍神位的獻牌、享用祭祀酒與祭物的飲福禮，以及望燎禮、辭神禮（向守護祠堂的青龍、白虎、朱雀、玄武行禮）等。在解放前原為春秋兩季各舉辦一次，現在則是在每年陽曆3月14日進行；舉辦地點原本為位於幸州渡口附近的幸州紀功祠，但因6.25戰爭被燒毀後，便在1970年改於復原完成的忠壯祠舉辦。