西門市場是為了活化原先的傳統市場而形成，於2012年打造了西門市場五花肉街以及於2015年設立了西門古玩舊物市場。清州的豬隻，肉質肥美、品質優良，自朝鮮時期就作為上貢的貢品，2017年在西門市場五花肉街更舉辦了3月3日五花肉日慶典活動，充分利用了優質的清州豬肉的特色。

麗水船所遺跡船廠位於全羅南道麗水市枾田洞，為壬辰倭亂時李舜臣將軍與擁有造船技術的羅大用一同製造龜甲船之處。 在此地還保留著利用自然地形建成的龜甲船停泊處，以及綑綁龜甲船所用的繫船柱、6根石長丞、水軍們磨刀時所利用的洗劍亭的基石。

松湖海水浴場位於海南郡南方，前往土末村途中，為海南最具代表性的海水浴場，這也是韓半島最南邊的海水浴場。海邊老松十分茂盛，海邊的細沙灘與清澈和緩的海浪，使此處猶如湖泊一般，故被命名為「松湖」。 海水浴場的沙灘長2km、寬約200m，平均水溫在攝氏20度左右，屬於較溫暖的海域。由於海水清淺且沙子細軟，相當適合家庭遊客在此戲水遊樂。沿著堤防長約1km處，還有樹齡約200年、600多棵的海松群聚，形成兼具防風與觀賞功能的樹林，海松林甚至被列為全羅南道紀念物第142號。此外，附近設有大型的露營場地，設備相當齊全。而松湖海邊汽車露營場前，還有前往葛山村，一路可抵達土末塔的土末散步路。

1975年包含在俗離山國立公園內，位於清州東邊32km的支點上。朝鮮中期宋時烈先生隱居於此，模仿中國的武夷九曲，命名華陽洞的九曲(擎天壁、雲影潭、泣弓岩、金沙潭、瞻星臺、凌雲臺、臥龍臺、鵲巢臺、巴串)。華陽洞溪谷與槐山仙遊溪谷相距7公里，為可享受青山綠水的旅遊景點。* 華陽九曲<第1曲> 擎天壁 為華陽第1曲，奇岩陡峭地聳立著，其形勢堪稱自然的神秘，山勢高聳延伸至天際，好像支撐著天空般，因此稱為擎天壁。<第2曲> 雲影潭 位於擎天壁400m北邊的溪谷，匯聚清澈的溪谷成潭。清楚倒映著白雲的影子，因此取名為雲影潭。<第3 曲> 泣弓岩雲影潭南邊有著又白又圓扁的岩石，宋時烈非常傷心孝宗大王的辭世，每天清晨在此岩石上痛哭，因此後人命名為泣弓岩。<第4 曲> 金沙潭 清澈乾淨的水質，加上黃金般的沙子，因此稱為金沙潭。經過泣弓岩東南方的山谷，即抵達金沙潭。淡靄有巖棲齋，據說時烈先生搭乘小船經過草堂與庵齋，目前已被土壤覆蓋，舊面貌已不復見。<第 5 曲> 瞻星臺 道明山山腰岩層環繞，形成臺，即為第5曲。不僅風景秀麗，高高地聳立，高達數十公尺，臺下有毅宗親自提筆寫的‘非禮不動’，命名為瞻星臺。另外，圓扁的大岩石層層交疊，據說其上可觀測星陣，因此命名為瞻星臺。<第 6 曲> 凌雲臺 大岩石聳立在溪邊，其高度好像可刺到雲朵，因此稱為凌雲臺。<第7 曲> 臥龍岩 從瞻星臺往東南邊走1km即可看到此岩石。石頭整體好像龍蜷曲擺動，長度極長，稱為臥龍岩。<第 8 曲> 鵲巢臺 臥龍臺往東走，即為鵲巢臺。巍巍長松好似保存著長久歲月的古時舊事，到處聳立著。以前白鶴在此築巢生子，因此取名為鵲巢臺。<第 9 曲> 巴串 有塊白色的岩石在小溪中央展開，好似沒有瑕疵的玉盤般，尋訪山水景色的觀光客一定會停留在這寬廣的盤石上。往鵲巢臺北邊走一點，即可看到這歷經風霜雪月的盤石。

位於安城市大德面內裡中央大學安城校區入口處的Anseong Machum博物館是一座以鍮器為中心，展示安城豐富文化遺產的主題博物館。整個博物館分為地上2層，地下1層，共三層，分別設有鍮器展示室、影像室、企劃展示室、農業歷史室、鄉土史料室、會議室、學藝研究室、收藏庫等空間。其中鍮器展示室主要介紹了鍮器的歷史、制作方法、分類、制作過程，展有相關模型、祭祀用品、文具、佛器等日常生活中使用的多種鍮器，廳內還處處設有幫助遊客理解鍮器的影像視頻資料。遊客可通過觸摸屏幕詳盡地了解安城的歷史和文化。農業歷史室講述了安城的農業歷史以及四季的農耕場面，展有安城的特產，在此可了解安城曾經的農業狀況。在鄉土史料室內則展有安城的老照片、安城集市、安城男寺黨、佛教文化財等展品。 * Anseong Machum的由來 * 韓國人形容非常合適時會用“Anseong(安城) Machum(符合)”一詞，表示人或物相互非常般配或匹配。而安城生產的各種訂做而成鍮器因質量優異，外形精致，非常符合賣家的心思，故而用“Anseong Machum”這一詞來表達合乎心意。

太平舞傳授館建於1998年，是由畢生奉獻於傳統舞蹈事業的姜善泳大師，為了正確地傳承和保存韓國傳統文化，同時挖掘與培養有才能的舞者於安城市自費興建的一處文化空間。 * 太平舞 (國家無形文化財第92號) 太平舞是一種祈禱國家平安、太平盛世的宮廷舞蹈，是1900年代著名舞蹈家－韓成俊將京畿道巫堂中使用的巫術音樂和巫術舞蹈進行改編而成的，華麗的服飾和充滿靈動的腳步動作是其最大的特點。 太平舞傳授館為促進舞蹈藝術的多元發展，並實現傳統藝術的正確教育，每年按照季別對全國各地的舞者展開太平舞講座。並透過每週六的傳統舞蹈常設舞臺，向旅客及首都地區市民展現韓國傳統舞蹈的魅力。此外，每年還會舉行傳統舞蹈大賽，藉此繼承傳統舞蹈的精髓，同時發掘優秀的舞蹈人才。

寧越韓半島地形座落在西江邊，像是把三面環海的韓半島原封不動地放在這裡，兩者的差別在於這裡三面環的是江水，而東邊陡峭的懸崖上長滿鬱鬱蒼蒼的樹木、西邊為平緩的地形。寧越韓半島地形的北方有類似白頭山的部分、南方有和浦項－虎尾串長相相似的山等，幾乎可說是跟韓半島長的一模一樣。

佔地約1萬3200m²的笑鬱園Soulone，名字有著「洋溢歡笑的空間」的意涵，是能與花草樹木為伴，治癒疲憊身心的療癒空間。整個樹木園以庭園樹、庭園石、盆栽於各種植物與岩石妝點而成，溫室裡有著讓人賞心悅目的熱帶植物，遊客還能坐在充滿現代設計感的咖啡廳內，一邊享用咖啡，一邊飽覽庭園造景，或前往園內的山林小徑，於綠色隧道漫步享受悠閒時光。

慶州骨窟庵磨崖如來坐像，位於祇林寺山脊的骨窟庵高處岩壁，是利用天然洞窟打造出的12個石窟中最上方的磨崖佛像。朝鮮時代謙齋鄭敾繪製的「骨窟石窟」曾描繪的木造前室，目前僅剩下岩石上的痕跡。 從高聳而立的頭頂髮髻、輪廓深邃的臉龐、細長的眼睛、小嘴、窄長的鼻子等外觀可一窺比過去更加具體化的形象。相較於立體的臉龐，身軀較為扁平，肩膀呈水平且寬敞，但脖子與胸口上方已損壞。衣服皺摺呈現規則平行狀，腋下有表示手臂與身體曲線的V字型線條。岩壁上刻畫的光背可透過刻畫蓮花紋的頭光背與佛像周圍火焰紋路見其痕跡。 扁平的身軀與狀似階梯式的衣服皺摺、腋下V字型的曲線等，因與867年打造的鷲棲寺毘盧遮那佛坐像(寶物第995號)外型相似，因此被推算為統一新羅後期所建造的。

在大自然中靜靜地省視自我的內心，接觸森林存在的各種環境並享有療癒時間的場所，正是西歸浦的療癒之林。療癒之林在濟州島也是有著數一數二美麗自然景觀之處，由於位在海拔320~760公尺之間，得天獨厚的生長條件，使這裡的暖帶林與溫帶林生長於一起，擁有多樣化的植物也成為這裡的一大魅力。 此外，這裡還有生長茂密集、樹齡超過60多年的扁柏樹與杉樹林，在此也可體驗利用扁柏林與杉樹林所進行的各種山林療癒體驗。對忙碌的日常生活感到喘不過氣，沒有好好省視自身的餘裕嗎？就到西歸浦療癒之林，感受豐富的芬多精、陽光、風、美景，享受從身到心的療癒之旅。