江陵端午文化館位於江原道江陵市魯巖洞，為江陵端午祭的宣傳館，於此處能夠簡單地把握了解祭祀儀式、端午巫術、祭典等三項江陵端午祭的重要核心內容。2000年江陵端午祭被暫定為UNESCO世界無形文化遺產後，就以宣傳與傳承為目的推動建設江陵文化館。自2004年2月19日開館以來，擔當著幫助前來參觀的遊客們從各方面了解端午祭的重要角色。建築物分為展示館與其對面的公演場，展示館內有宣傳展示及影像室、資料展示室、體驗區，內部不僅有各項展覽，還包含江陵端午祭核心機關的江陵端午祭保存會與江陵端午祭委員會辦公室，以及巫俗樂師練習室，可以易於與相關人士會面並諮詢疑問事項。

石圃觀景臺位在鬱陵島北端的一個小漁村-石圃村裡。 鬱陵島上共有3個望樓(防禦用的閣樓)，其中一個位於北側的望樓就是石圃觀景臺。1905年就建造的觀景臺在對日戰爭當時為望樓的作用，為了觀測日俄的軍艦，一直使用到1945年為止。 石圃觀景臺可眺望位於鬱陵島和韓半島間的東海，觀景臺是屬於兩層的八角觀景臺、有平台和望遠鏡等。登上八角觀景臺，鬱陵島３大祕境－孔岩、觀音島、山仙巖和竹島、北面的海岸絕景等盡收眼底。觀景臺下方有石圃休息區，從石圃觀景臺到內水田日出展望台有條石圃古道供遊客健行。

白蓮庵位於大典寺對面， 與大典寺同一時間建成，被似玉般清澈的溪水和像屏風一樣的冬青包圍著，庵名取自週王之女白蓮。庵裡有個大鐘，據說每到清晨山野裡就隱隱傳來鐘聲，如今，大鐘已經沒有了，只是蘊含著深深的情趣。

聞慶石炭博物館是展示早期國家基幹産業原動力之石炭，介紹其扮演的角色與歷史，內容相當的有體系，讓人一目了然，並使人永遠記得這快被遺忘的採礦文化。石炭產業是韓國近代史的一大主軸，聞慶石炭博物館收集了與石炭相關的文物及資料，加以保存並展示，爲學術研究及文化傳承都有相當貢獻。聞慶石炭博物館內包含中央展示室(1、2樓)、戶外展示場、坑道展示場、礦工宿舍展示館。石炭是韓國唯一的賦存能源，石炭曾是韓國重要的資源之一，它除了是國民的燃料供給來源之外，更是國家基幹產業的重要中樞，對於國家經濟發展有很大的影響，但隨瓦斯及石油的廣泛應用之後，石炭的需求大大減少。博物館建立在曾是韓國第二大炭區的聞慶，更能充分善用當地資源，詳細介紹石炭的文化及歷史。

GS Caltex麗水工廠提供一般人與學生直接觀摩的機會，能現場了解作為我們生活必需品的石油如何被提煉，又是透過什麼樣的過程被生產出來。如果平時即對石油與石油化學感興趣，不妨來世界級規模的石油化學工廠GS Caltex麗水工廠走一趟，直接參觀生產設施，進一步認識石化工業。

豐基站位在榮州市豐基邑，距離起點站－首爾清涼里199.7km。豐基站所在的榮州生產人蔘，因此在車站廣場設有人蔘造型物，車站水塔也特別畫上人蔘圖來宣傳。訪客可至附近的豐基人蔘傳統市場採購人蔘，亦可至小白山與浮石寺觀光。

沃川鄉愁百里自行車道是能欣賞錦江蜿蜒流過的美景，在韓國現代詩的先驅者─〈鄉愁〉詩人鄭芝溶的故鄉品味文學的自行車道。在此兜風，能擺脫繁忙的都市生活，感受悠閒舒緩的鄉間風景與濃濃人情味。 騎著自行車造訪能一窺詩人生活的鄭芝溶故居與文學館，或沿著以櫻花道聞名的37號公路，前往以鄭芝溶的詩作為主題的長溪旅遊區，能親身領略詩人的文學世界。在大清湖畔的安南面一帶，還可以見到錦江環繞屯駐峰，形成如同韓半島地形的景觀。欣賞完優美的風景後，將進入因錦江行經而形成的一段美麗自行車道。沃川郡青城面的合金里與高堂里一帶的江邊道路，由於沒有舖設泊油，令人回想起舊時的鄉間小路。沿途還會經過韓國最美的休息站錦江休息站，以及螢火蟲與冰魚棲息的Anteo村與擁有史前遺址的沃川先史公園。整條自行車路線能暢遊〈鄉愁〉的故鄉─沃川，飽覽自然的好山好水與文學風景。 沃川郡主要有兩條自行車道，其中大清湖路線的「鄉愁兩百里自行車道」，是綠色鐵路(可攜帶自行車之火車)的自行車路線之一，可沿線欣賞大清湖景致。另一路線即為沿錦江前進的「鄉愁百里自行車道」，初學者也能輕鬆上路，經KBS的知名綜藝節目《2天1夜》介紹後，人氣更上一層樓。路線全程自沃川站出發，經由櫻花道與長溪旅遊區、江邊道路，再經過鄭芝溶故居與文學館，最後回到沃川站。

位在忠清南道天安的天安常綠渡假村擁有27洞的高爾夫球場，2009年經過全新的裝修共有100間客房、160間青年旅館客房、旋轉木馬遊樂設施等20餘種遊樂設施，更有韓國中部地區最大的水上主題樂園。 室內水上樂園－常綠Aquapia，規模2,500餘坪，塑造像是南太平洋島嶼般的感覺，有各種有趣刺激的水上設施。 水上樂園無論男女老少都可以一同遊玩，且水溫常保27度，不用擔心水溫過低。另外遊客玩累了也可以享受溫暖的家族SPA或熱SPA來消除疲勞，徹底放鬆身心。

花石亭原是高麗末年留學學者吉再繼朝鮮建國後，放棄官位返鄉修學的地方，後人為紀念吉再而在其生活過的地方建造了書院。花石亭曾被荒廢過一段時間，栗谷李珥第五代祖父康平公李明晨在世宗25年(1443年)建造了亭子，1478年其曾祖父李宜碩則對亭子進行了整修。李淑瑊將其命名為花石亭，至此它成為了一處擁有悠久歷史的地方。 據說曾經亭子週邊銀杏樹茂密，其下側的臨津江晝夜船舶川流不息，晚間可觀賞到為了捕魚而出航的漁船上的點點燈火，燦爛多姿。但是目前，臨津江被鐵網橫腰阻攔，銀杏樹也所剩不多，略顯孤單落寞。據說栗谷先生平時非常樂於和弟子們匯聚於此，以至於這裡的柱子都被他們摩得油光锃亮。相傳在壬辰倭亂時，宣祖逃竄避難穿過如傾盆大雨般落下的瀑佈過江時，正是由於李恒福在花石亭處放火掩護，才使宣祖得以安全過江。 栗谷先生在國事之余會經常前往花石亭，辭官後更是將余生留在了那裡，與弟子們共同研究學問。據說當時欽佩栗谷先生學識的中國勅使黃洪憲曾來此會面，吟詩作賦。在壬辰倭亂時花石亭曾被大火燒毀，其後的80年間僅剩下了火後的遺址，直到顯宗14年(1673年)栗谷先生的曾孫李厚地、李厚坊將其進行了重建，可惜在韓國戰爭時再次被毀。目前的花石亭是1966年坡州儒林們集資而建的，建築風格為八角涼亭，傳承了朝鮮時代的建築手法。亭子的正中央挂有樸正熙總統親手提筆，刻有“花石亭”三個大字的牌匾。站在位於山丘上的花石亭裡進行遠眺，欣賞下週邊美麗的風景，會令人不由地發出感歎。 八歲賦詩 林亭秋已 騷客意無窮 遠水連天碧 霜楓向日紅 山吐孤輪月 江含萬裡風 塞鴻何處去 聲斷暮雲中   相傳西畿停、權攬、鄭澈、宋時烈等著名文人均在此吟詩作賦過。