玉筍大橋解決了因為忠州大壩建設與忠州湖的淡水問題，所引發的忠北水山面與清風面一帶的交通不便，連結國道36號線與國支線82號線，強化迂迴道路的連結機能，為提供來訪忠州、堤川、丹陽的旅客交通上的便利而建設的橋樑，長度達450m。 結構上將上弦材(建築構架上邊半月形的部材)像懸垂線般曲線化桁架形狀美麗，並強化支點部的韌度，設計成能夠行使像懸垂橋般的力學作用。從玉筍大橋眺望的丹陽八景之一的龜潭峰、奇岩絕璧的玉筍峰與清風湖畔的美麗景色，堪稱一絕。

嶺南的阿爾卑斯山脈－迦智山道立公園(梁山) 與慶尚南道密陽市、蔚山市蔚州郡、慶尚北道清道郡邊界相連的迦智山海拔高達1,240公尺，迦智山道立公園主要是由靈鷲山、元曉山、千聖山等高聳山岳，以及通度寺、內院寺、石南寺等重要文化財產所組成的。 1979年11月5日由原先的國民休養林被指定為迦智山道立公園，公園內的靈鷲山更被稱作是’’嶺南的阿爾卑斯山脈’’，可見其自然環境是多麼秀麗宜人，也深受登山客的歡迎，靈鷲山下的溪谷涼爽舒適也是夏天遊客經常聚集之處。 迦智山道立公園的三大重點地區 迦智山道立公園以通度寺、內院寺、石南寺等寺廟為基準，劃分為通度寺地區、內院寺地區和石南寺地區各自形成獨立的區域。 通度寺地區指的就是以通度寺為基礎到靈鷲山一帶地區，通度寺是在新羅時代所創建的古廟，也被列為韓國三大巨剎之一。道立公園內具備完善的住宿及娛樂設施，也開發成為複合型國民休養地。 內院寺地區是以千聖山和元曉山為基礎所形成的，其山川靈秀的景色更是有名。內院寺是通度寺的末寺也就是女僧的寺廟。從元曉山的頂峰展望東海的美景最為迷人，山中有著值得讓人深深懷念的虹瀧寺等歷史悠久的古蹟。尤其是西南部溪谷上的虹瀧瀑布光是聽名字就能感受到其雄偉壯觀，在溪谷入口處的駕紅亭內也可以欣賞得到週邊秀麗的景緻。 石南寺地區迦智山則是以慶尚北道清道郡、蔚山市蔚州郡及慶尚南道密陽市邊界所形成的險峰，同時亦是密陽江的發源地。比鄰迦智山南部的天皇山海拔高達1,189公尺，此山南端的密陽江所形成的上游就是山內川，其河谷的部分在盛夏時節也是會結冰，因此被稱之為冰谷。另外在山林裡的紅流瀑布更是著名的觀光景點，而石南寺是位於迦智山東側山麓上的寺廟，內有寶物第369號石南寺服屠、地方有形文化財產第22號三層石塔等遺跡可供參觀，到了秋天楓葉及古松盛開也是欣賞大自然美景的一大好去處。

海雲台Grand Hotel大溫泉三溫暖為天然單純石鹽溫泉，於1952~1955年間，釜山市經過3次的管路埋設和抽水機設施的設置，直接取汲溫泉水使用。海雲台溫泉在新羅時代被稱為龜南溫泉，據說真聖女王小時候因患有天花，到海雲台洗溫泉浴而痊癒的消息傳出去之後，貴族們絡繹不絕的來訪，還有100多年前，清沙浦村的痲瘋病患者夜夜聚集於此沐浴治療的傳說。 * 規模 – 海雲台地區最大的溫泉三溫暖，規模2314.06m²(約700坪)。

長興正南津因位於首爾光化門正南方的海邊而得名，是倚山傍海，又有河流經的美麗生態之鄉。其中最具代表性的景點，要數綠意盎然、樹齡40年密集生長的扁柏林森林樂園。森林樂園位於能將長興邑市區一覽無遺的億佛山山麓，內部設施一應俱全，不僅有由小木屋、傳統韓屋等構成的生態體驗渡假民宿，還有全羅南道木工藝中心、療癒之林、扁柏鹽屋(汗蒸幕)等設施。

於1998年5月開館的全羅南道海洋水產科學館，位於戊戌年、壬辰倭亂時，李舜臣將軍殲滅外敵的戊戌遊園地，並且與風光秀麗的閑麗水道以及南海岸等知名觀光景點相連。海洋水產科學館的腹地共 2,802坪、建物1,680坪，並備有水族展示室、海洋水產展示室、海洋科學展示室與魚苗培養場、視聽室等主要設施。另外，遊客們也可以參觀3D立體影像館、海洋生物自然史館等設施。另外，在正門的部分亦有象徵全羅南道的真鯛模型在迎接各位遊客。遊客可以在欣賞完橢圓形的水族箱中的海龜與真鯛後，隨著魚群悠游的路線一同進入水族館參觀。

從圓通向寒溪嶺方向走14公里，在松林之中就是韓式山莊（面積48坪，約合158.4平方米）的將師臺。此處有瀑布的流水彙入寒溪泉，原稱紫陽田。吳德俊將軍爲了悼念6.25戰爭時期犧牲的將士們於1959年10月命國軍的勇士們修築山莊，並起名爲 將師臺。鷺山李殷相（1903~1982年）曾在此以詩來抒發戰爭的傷痛。路的對面有 將師臺的售票處，也是通過向大乘瀑布和大乘嶺的山路起始點。 將師臺周邊有大乘瀑布和“玉女池”。據說在大乘瀑布嬉玩的玉仙女被鬼怪蜈蚣追趕至此。這裏也是前往“鐵鍋池”、寒溪山城、天壁的遊客們休棲之所。這一山莊能容納100多人，規模可謂是相當大。從 將師臺渡過寒溪泉向上看，便是一座高峰加裏山（1519米）。它與勺峰、三兄弟峰一起形成峰嶺。

院垈里白樺林自1974年至1995年，於138頃的土地上種植了690,000棵白樺樹，細心照料至今。其中25頃地做為兒童森林體驗園。探訪白樺林時，可於入口做登山記錄後徒步進入。訪客可以在此欣賞白樺林特有的生態圈與美景，亦可做為生態學習的場所。

 能見到各種文化財的寺廟－龍華寺(尚州)龍華寺是位於咸昌邑曾村里的寺廟，有關是誰在何時建造了龍華寺，至今尚無法得知正確資訊。如果根據傳說，此處為新羅文武王時期，義湘祖師初次創建詳安寺的遺跡地。朝鮮後期編輯的『咸昌邑誌』紀錄著此寺， ‘司倉後方賢塔洞有著為新羅古剎的大寺廟，內有石造彌勒像兩座’。 內容所說的兩個石造彌勒像正是供奉在藥師殿內的佛像、石造如來坐像，亦或是另外的石佛立像，都是被指定為寶物的佛像。除此之外，雖然沒有傳下來的紀錄，但寺內有石塔、石燈、柱礎石等好幾種歷史悠久的石材，可以知道這裡是有著久遠歷史的寺廟。位於龍華寺的各種文物龍華寺法堂內供奉著石佛立像寶物第118號與石佛坐像第120號各一具，寺內還有石塔及石塔材、光背片、長臺石等眾多原本散落於附近村莊的石造建築部材，現在都已經聚集在寺內。石塔在法堂重建時移至東側偏房，而法堂內的兩尊石佛原本位在北邊台地。現在的寶物第118號石佛立像原本有刻著好幾個立像的石板，石板上一定有光背，但表面因磨損嚴重，雕刻的火焰紋已看不清楚﹔整體磨損嚴重，細膩的雕刻部分雖然已無從得知，但仍然可看出其造型之精緻、手法之優秀﹔依據其圓滿美麗的面向、端正的兩測肩膀與胸線，還有柔和雙臂與表情都在在顯露出與新羅時代石像相同的印象，因次判定為8世紀後期的作品。寺廟將寶物第120號的石佛坐像作為主尊供奉，雖無光背但擁有底座，底座由上、中、下臺的石與長石組成；雕刻著八個角的下臺石上有著覆瓣蓮花文、中臺石上沒有什麼裝飾、上臺石由圓型組成，側面央緣雕刻以單瓣的八角花瓣，各面又再配置一個花瓣，共有十六個花瓣，各花瓣內又再裝飾著花瓣。佛像是由許多雲母石混合的花崗石組成的如來像，正面磨損嚴重，擁有豐富印象與圓滿、兩測肩膀端正，可推測為新羅時期作品。另外以著重於兩側手與腳的雕刻、衣紋不鮮明的點來看，可推斷為新羅後半9世紀的作品。 

「別防鎮」位於濟州市舊左邑下道里，為朝鮮時代的一個鎮，於1973年4月3日被指定為濟州特別自治道的紀念物24號。 濟州特別自治道從高麗時代就在東部和西部海岸築起石城，屯兵御敵。 共有禾北鎮、朝天鎮、別防鎮、涯月鎮、明月鎮、遮歸鎮、摹瑟鎮、西歸鎮、水山鎮等9個鎮。

墨湖站於1961年開始營業，現在的車站自1988年12月15日竣工後沿用至今。位於東海市發翰洞的墨湖站鄰近墨湖港(2.3km)與望祥海水浴場(6.0km)，沿著於達洞海岸道路，可抵達1941年開港的墨湖港感受漁民生活，並就近至生魚片城享用活魚生魚片。而再往北前進，則可至擁有寬廣的白沙灘(1.4km)、茂密松林且水深不深，以國民避暑地聞名的旅遊勝地望祥海水浴場遊覽。