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濟州道(濟州市)
濟州Trickeye特麗愛3D美術館
濟州Trickeye特麗愛3D美術館是繼首爾弘大與釜山南浦洞的Trickeye特麗愛3D美術館後,於2013年1月開幕的第三間Trickeye特麗愛常設美術館。美術館以備受肯定的企劃力與3D重現技術為基礎,並加入濟州特色,展出各種錯視藝術作品,是韓國最大的藝術體驗空間。 美術館結合錯視科學原理與空間規劃,以幽默的方式呈現各種畫作,遊客可以直接與作品產生互動,盡情跑跳、躺卧、擺出有趣的姿勢,同時體驗藝術並探究其中藴含的科學原理。 濟州Trickeye特麗愛3D美術館位於濟州至中文之間的鳳城交叉路,擁有100多件最新的3D繪畫作品與水中鏡迷宮,以及空間錯視、數位藝術、光影藝術、超現實體驗等空間,能刺激五感並帶來多重樂趣。遊客能直接走進名畫參加拿破崙的加冕典禮,或漫步在濟州的蔚藍海岸暢享涼爽的海風,甚至進入利用鏡射錯視打造成的水中鏡迷宮,往來於海底世界。參觀這裏豐富的作品時,也別忘了用相機記錄每個特別的瞬間,留下美好回憶。
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全羅北道(金堤市)
母岳山道立公園
環繞著金山寺、歸信寺、水王寺、大院寺的母岳山,海拔793.5m,聳立於金堤平原東邊,可俯瞰整個湖南平原。1971年被指定為道立公園後,列入湖南4景內的一景,並擁有豐富的國寶以及寶物等文化財。值得一提的是,這裏有著百濟時期法王元年(599年)在金山寺所建的10多件重要文化財。在此可以欣賞燦爛的佛教藝術,翻過母岳山,可到達位於東南方的大院寺、水王寺等寺剎,以及西方的歸信寺。位於金山寺入口的金坪水壩,也是個釣魚的好去處。母岳山從古時開始就為彌勒信仰的根據地,根據甑山敎的本部及30~40年代各種新興宗教的紀錄顯示,位於母岳山山腳下的大院寺、歸信寺、水王寺等寺剎,在以前大約有80多座左右。若想登山的話,經過金山寺到達深源庵後方,沿著陵線直上即可。在春季時,往山頂的路上開滿了杜鵑花,可邊走邊欣賞。到達山頂之後,一大片的金堤平原和萬頃江的美景盡收眼簾,甚至可以看到全州市和雲長山。從停車場到寺剎山門為止的櫻花隧道也相當值得欣賞。
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全羅南道(麗水市)
突山公園
突山公園坐落於可以觀望突山大橋的位置,87,000餘坪大的腹地上於1987年竣工。公園內設有2004年sbs連續劇“選擇”的外景場,因此吸引了許多觀光客前來遊覽。外景場有一部分改造成傳統茶屋,可以邊欣賞突山大橋的風景邊喝杯茶,相當有氣氛。在公園內的View Point處可觀望突山大橋的日落和夜景。另外麗水市跨中央洞和鍾和洞的海洋公園之夜景、將軍島夜景等景致也相當美麗。
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京畿道(抱川市)
抱川二東排骨村
每個人至少都曾聽過其鼎鼎大名的抱川二東排骨,其故鄉正是京畿道抱川市二東面場巖里的抱川二東排骨村。這裏最早自1960年代初「二東排骨家」與「秀珍菇排骨家」營業後開始形成,1980年代由於至國望峯登山的山岳會成員常到此用餐,而使二東排骨的美味廣為人知。二東排骨之名取自於地名,但也有另一種説法,指將排骨與排骨旁的肉用牙籤串起的料理方式即被稱為「二東排骨」。 而二東排骨美味的秘訣,就在於只嚴選韓牛中的母牛,料理時不放任何化學調味料,以天然調味醬料醃製一晚,再炭烤而成。與排骨一同上桌的水蘿蔔泡菜,也是使其更顯美味的一大功臣。 只可惜近來因成本過高且供貨不足,各店家多改以進口牛肉取代韓牛,但店家精心烹調的美味不曾稍減。二東除了排骨之外,還有融合甜味與氣泡刺激性口感的二東馬格利酒,兩者並列為抱川的兩大名產。若造訪抱川,千萬別忘了來享用令人回味無窮的二東排骨,並小酌一杯二東馬格利酒!
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全羅北道(扶安郡)
扶安影像主題公園
扶安影像主題公園是由(株)KBS電視台所投資的(株)TMW、與全羅北道、扶安郡等共同出資建成的主題公園,目前由(株)TMW負責管理、經營。扶安影像主題公園位於扶安郡格浦里一帶,總佔地面積為148,400m² ,其中的89,696m²為民俗村、58,704m²為夕照天堂等,大規模的設計為電影、電視劇提供了雄偉的拍攝場景。民俗村中的一切建築物,皆經過詳細的歷史考證,除了重現古代王宮(景福宮)的樣貌外,還建有瓦屋村(兩班家屋、書院、書堂、傳統茶店)、平民村(陶窯村、韓醫村、木工及韓紙工藝村等)、店面街道、放牧場、蓮花池、城郭等。因電視劇《太陽仁李濟馬》、《李舜臣》、電影《王的男人》、《韓半島》等皆在此地拍攝取景而聲名大噪,也成為綜合影像拍攝的主要場所。而後在夕照天堂中建製的室內攝影館內,従攝影到編輯等所有後製部分,皆能一次在此完成。此外各種便利設施、娛樂設施、住宿等建置完善,為遊客與拍攝劇組提供相當方便的服務。
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京畿道(抱川市)
家釀酒文化館山楂園
家釀酒文化館從事開發和復原傳統酒技術、開發傳統酒的品評標準,把被大家所遺忘的傳統酒進行復原計畫,讓傳統酒得以順利發展,並創立裵商冕(創立人)製酒公司和經營家釀酒文化館。家釀酒文化館「山楂園」裏,把韓國固有的傳統家釀酒、酒粕、酵母等製作而成的酒料理(蒸餅、酒粕飲食、酒釀等),提供試飲、試吃的同時,也提供釀酒體驗。 家釀酒文化館展示1000餘種的傳統家釀酒歷史資料、酵母模具、酒釀甕、製燒酒的器皿等相關的酒具及古書。記載製造傳統家釀酒過程中所使用到的工具和酒器的《金氏夫人釀酒記》裏,更能一窺古時釀酒女們背後的故事。另外“家釀酒文化”區展示傳統酒的哲學和古時釀酒人們的樣貌及文化,以模型的方式呈現。山楂園的家釀酒教室,提供想更了解有關酒文化的人們,説明關於釀酒及其過程,並簡單介紹多樣化的製酒原料及世界各國的酒文化故事。視活動情況提供親自製酒體驗或提供更深入的釀酒專業過程,釀製成的酒可親自帶走或經由文化館的保管後再帶走皆可。
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全羅北道(益山市)
益山古都里石佛立像
寶物第46號古都里石佛立像,是距離200m間相互對望的2座石像,各自高424㎝,梯形模樣的石柱上刻有臉、手等。關於佛像有一個愛情糾結的傳説,兩個男女石像一年內只有在陰曆12月時可以見面一解相思之苦,清晨雞啼時又得回到各自的位置。 石像頭頂上有四方形的冠,冠上又有四方形的罩子。四方形的臉上刻有細長的眼睛、短鼻、小嘴,這是民俗守護神的表情。脖子非常短,臉與肩膀幾乎黏在一起。身體沒有曲線,也沒有將腳表現出來,手則是畫在肚子上。衣服上沒有特殊花紋,僅以幾條線來表現。依據高麗時代製作的眾多石像上極為節制的身體表現,這個佛像也是其中的一個作品。
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慶尚北道(榮州市)
紹修書院
從慶北榮州市豐基邑往浮石寺方向,在路的右手邊可看到紹修書院,為韓國最早的賜額書院(所謂賜額是指君王賜贈匾額之意)。書院是培養、教育先賢的朝鮮私立教育機關,內有祭奉先賢遺像並舉行祭祀的祠堂、研究學問的講學堂,以及學生們寄宿的齋堂。紹修書院於1543年(中宗36年)豐基郡守周世鵬將其敬仰的晦軒安珦的祠堂建蓋於宿水寺址而開始,初期的名字為白雲洞書院,退溪李滉赴任豐基郡守之後,要求國家合法的認證,因此獲賜明宗親筆所寫的紹修書院匾額,藴含「已經頹廢不振的儒學再次延續」之意。在紹修書院之後,各地建立了許多這類的賜額書院。當時官學逐漸散亂,而對性理學的社會風氣逐漸成熟,追隨退溪李滉、栗谷李珥等大學者的帶領。紹修書院於創立後350餘年期間,有壬辰倭亂時以慶尚道右兵士身分,死守晉州城戰死的金成一、宣祖時擔任左議政的鄭琢等多數曾師從退溪的門生,以及4,000多名儒生曾在此修學。這裏的史料展示館展示著記錄安珦傳記的《晦軒先生實記》、記錄歷屆擔任書院院長等職責官員人士的《院任記名錄》、記錄在此修學儒生名字的《入院錄》、登記來訪書院人士的《尋院錄》等160餘件藏書。紹修書院一開始入學的學生僅有10名,獲得賜贈匾額後,增加為30名。入學資格為通過初試或者鑽研學問的儒生。但是若不鑽研學問,分心於科舉考試上,或是違反淳風美俗的話,便強制退院。走進書院入口處,可看到平均樹齡為300~500年以上松樹羣落組成的「學者樹」,呈現出儒生剛正不阿的氣勢。書院前500年的老銀杏樹默默見證了書院的歷史。環繞書院的竹溪水發源自小白山國望峯,為浸潤榮州玉土的洛東江源流。書院旁竹溪川邊有庚子岩與書院院生們作詩、討論學問的景濂亭、醉涵台。站在紹修書院的出入口,正門有掛著白雲洞匾額的講學堂,左側有文成公廟、典祀廳,講學堂後方有日新齋與直方齋,右側有學求齋與至樂齋。書院後方還有史料展示館與忠孝教育館。
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蔚山廣域市(南區)
蔚山博物館
以蔚山的過去、現在、未來為主題,區分為展示蔚山從先史時代至近代軌跡的歷史館、作為韓國產業都市,呈現現場的產業史館、可感受蔚山所有一切教育匠人兒童體驗館等,是蔚山文化的時光機,亦是確立蔚山市民正體性的空間。 與蔚山大公園一起以親環境博物館為目標的蔚山博物館打造著高水準的展示與保存空間。為傳承並保存歷史文化,展示未來光明藍圖,強化研究與學習、教育機能的21世紀型先進博物館。 * 開幕日期 : 2011年 6月 22日
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江原道(高城郡)
李起鵬別墅
李起鵬別墅位於李承晚別墅和金日成別墅中間的湖畔,其是1920年代由外國宣教士所建,保存至今。光復之後曾作為北韓共產黨幹部的修養設施,自休戰後便作為當時副總統李起鵬的夫人朴瑪麗亞的個人別墅使用。據説朴瑪麗亞生前為了建造高城郡巨津邑附近的巨津教會常來此處,別墅內設有家庭會議室、待客室等空間,並留有茶壺、燭台、文書櫃等擺設。
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