觀光/文化名單

南望山是可以將統營市區一覽無餘的市民公園。山頂上矗立著1953年由市民募捐建立的忠武公李舜臣將軍（1545-1598）的銅像，還有可以遠眺閑麗水道的水鄉亭。在水鄉亭的下面是文化藝術的殿堂——市民文化會館，在文化會館的下面就是南望山室外雕刻公園。南望山雕刻公園是為了永久展示參加1997年統營國際室外雕刻研討會的日本、中國、法國、以色列、委內瑞拉等10個國家的15位著名雕刻家的作品而設立的。在佔地約5,000餘坪的公園裏，可以欣賞自然的美景和充滿個性的雕刻藝術，使這裏成為青年人約會的好地方。

* 韓國最大的自然濕地 牛浦沼澤(生態公園) *牛浦沼澤是韓國最大的自然濕地，如果説到濕地，這裏規模最大的不僅有牛浦沼澤，共有木浦、沙旨浦、紙條田等四個濕地合在一起。這片濕地佔了慶常南道昌寧郡流漁、梨房和大合等三個面，周長7.5公里，總面積達到2,314,060平方公尺。這裏的濕地是從1億4千萬年前開始形成的。有恐龍的中生紀、白堊紀當時，海平面急速的上升，使得洛東江流域的地盤變低。因此在這一帶積滿了注入洛東江的水，在此形成濕地與自然的湖泊。新生的湖泊和濕地在當時變成了恐龍的樂園。現在在牛浦附近流漁面的世津里還留著，推斷為當時遺留的恐龍足跡化石。牛浦沼澤再怎麼深，也幾乎沒有可以深過一個成人高度的地方。在雨季時雖然水深可以達到5公尺，但是平常都只維持在1到2公尺。再加上數千年來在濕地裏的生物們生生不息，形成很厚的腐植層，並不像一般的沼澤地容易下陷。因為這上億年來所形成的腐植層，牛浦沼澤又被稱為”生態的參考書”或是”活著的自然史博物館” 直到日據時期時，牛浦沼澤附近仍有著加項等10多個沼澤。但是因為過度開發為農地，全部都已經消失，牛浦沼澤也曾經面臨巨大的危機。在1960年代初期，這裏的這裏的候鳥棲息地被曾經選為天然紀念物，但因為過度開發，候鳥急速減少而被取消資格。在那之後更是大規模的開墾，不過到了今天牛浦沼澤慢慢歸於平靜。特別是在被指定為”生態保護區”(1997年)與依據”拉姆薩爾公約”的國際保護濕地(1998年)後，快速找回原本的生態。* 生態報告，牛浦沼澤的生態 *牛浦沼是生態保護區，適用自然環境保護法，所以禁止進行釣魚、開墾、採集等行為，如果違反時會受到處罰，大家都需努力保護這本自然生態的參考書。現在在牛浦沼澤一帶有430多種的植物，佔韓國總植物總數的10%。這當中水生植物的種類就占了韓國的50~60%，表示這裏的水中生態是很健全的。 在這裏最常見的水生值物包括真蕨類、菱、水鳖、浮萍、睡蓮等。這些植物本身雖已很稀有，但更有淨化水質的重要功用，所以能讓沼澤的水意外顯得乾淨。鳥類的話有黑水鴨、 鸊鷉等候鳥與天然紀念物的白琵鷺、大天鵝等共62種，冬季的候鳥每年都在增加。魚類則有鯽魚等共28種，最近也增加了黃金蛙、鱸魚外來品種危脅當地生態。另外也有許多昆蟲生活於此。

韓國唯一能享受室內衝浪之處，衝浪(Flowboarding)時所需的滑板(免費)與服裝(付費)皆能在現場租借。不論是菜鳥還是衝浪高手，這裏都極具魅力，初學者可在專業講師的指導下輕鬆學會衝浪，高手們也不用特地跑到海邊，就能在室內利用人工海浪盡情享受衝浪的樂趣。

南海<加川梯田村>以環海的雪屹山麓一帶的山坡上，耕種有超過約108個石築的梯田而著名。梯田村位於其南邊，為一冬天難得下雪，艾草、菠菜等春菜最先收成的温暖村莊。受海風影響，農作物的害蟲不多，適合種植有機農作物。此外，2007年起，每年都在此舉行能感受鄉村温暖人情味與體驗農地泥土大自然的‘多漣漪農田節’。‘多漣漪農田節’由整田、草繩相撲、插秧、農田賽跑、背重物等各種傳統農耕文化體驗與精采豐富的藝術活動所組成，透過傳統與藝術結合的體驗活動，讓小朋友們實際感受農耕文化，提供他們學習文化遺產的機會。

井邑詞公園位於全羅北道井邑市市其洞。井邑詞是5個百濟歌謠之一，也是用韓文字紀錄的歌謠中年代最久遠的。公園裏有著如同井邑詞的歌詞中描述，某個百濟女人每天盼望丈夫回家而變成石頭的望夫石。另外還有以井邑詞歌曲碑為主的祠堂、井邑藝術會館、井邑詞國樂院、市立圖書館、户外公演場等。1996年12月，在公園內設立了以花崗岩製造，高2.5m的望夫像。望夫像是以百濟女人穿著略長的韓式短外衣、頭髮中分向兩旁盤起、兩手在胸前互握的樣子打造。為了讚揚女人在祠堂等丈夫等到變成石頭的婦德，每年都會舉辦祭禮。

永登浦站為隸屬於京釜線的火車站，位於新吉站與新道林站之間。1899年9月18日作為一般車站開始營運，原屬京仁線，至1936年被編列為京釜線。1971年特級列車首度在此停靠，如今則有新村號、無窮花號等火車與1號線地鐵行駛。永登浦站除了輸送乘客外，亦負責運送貨物、販售車票等業務。

藏書閣是1918年李王職下令設立的韓國學專門圖書館，1981年開院以來負責收藏韓國的古典資料與近現代史相關資料，以及1971年從文化財管理局移管的"藏書閣"資料。現在的藏書閣擁有古經典與一般圖書的書庫、收集整理室、閲覽服務室、參考文獻與族譜室、學位論文與期刊室、特殊資料室，以及微縮膠片的攝影、複製、顯像等閲覽資料時所需之內部設備，提供給學術研究與教育機關使用。韓國學中央研究院藏書閣收藏了UNESCO指定的世界文化遺產之一的朝鮮王朝'儀軌'(287種、490冊)，與許浚所統合研究編撰的朝鮮時代醫學書'東醫寶鑑'(25卷、25冊/寶物第1085-2號)。

2002年10月14日被指定為國寶第305號，大小為正面9格，側面6間的單層八角屋頂。1603年(宣祖36年)為紀念忠武公李舜臣將軍的戰績而建立，完成後被三道水軍統治使營所使用。與景福宮慶會樓與麗水鎮南館同為韓國現存木造建築中平面面積最大的建築物之一。洗兵館的四面開放，內部沒有牆壁阻擋，只有柱子井然地排列著。前後面往內部的第2柱列各設有一根高柱，其上橫掛大樑，此高柱與邊柱間有退樑相連接。井字形地板中央部份突出一段，是供奉殿牌的地方。長台石基壇上放置礎石，其上豎立圓柱，柱子上用昌枋構成。 

以南平文氏的宗祠而聞名的三憂堂文益漸的後代子孫大約在500年前進入大邱，在仁興定居的則為其第18代後孫─ 仁山齋文敬鎬(1812~1874)。其原為了建立只屬於文氏宗族的村莊，而選在高麗時代的大寺院仁興寺的遺址建立了今日的仁興村。最先建設好的建築物為西元1920年左右建好的龍湖齋，亦即今日廣居堂的所在地。在80年代後期，此地大多為初期建造的草屋建築，直到100年後才逐漸形成現今的聚落。現在具有70多間瓦屋的仁興村的建築年代雖未滿200年，但仍保存著嶺南地區的貴族世家的風貌，而如此與週遭景觀融合的韓屋村也鮮為少見。