觀光/文化名單

位於慶尚北道尚州市沙伐面錦欣里的‘忠義祠’，供奉了朝鮮中期壬辰倭亂時屢建功績的武官鄭起龍(1562~1622)牌位。忠義祠於1974年被指定為地方文化財紀念物第13號，展示館內陳列寶物第669號五件與動產文化財。每年10月時，地區居民都會重現當初奪回尚州城的場面，宣傳並傳承鄭起龍將軍的護國思想。

烏棲山是保寧的代表山峯，是韓國西海沿岸羣山中的最高峯(海拔790.7m)。位於保寧市、洪城郡、靑陽郡3個市郡邊境，具有青山綠水的天然美景。從山頂往下看，可以看到像是水彩畫一般的芒草隨風起伏的芒草浪及西海盡頭的地平線。另外還可以看到西海退潮，每年登山客的足跡絡繹不絕。除此之外，向南可以看到聖住山，向北可以看到伽倻山，向東可以看到七甲山、鷄龍山，是韓國少數幾個可以這樣同時欣賞到陸ㆍ海ㆍ空景色的珍貴山嶽之一。奇岩怪石、與其相配的山勢及如海浪起伏的稜線、地勢和緩的山頂區域等名山所需要的條件烏棲山樣樣俱全，除了登山愛好者之外，也備受一般民眾喜愛。烏棲山附近有被指定為傳統寺院的「內院寺」與「淨巖寺」等古剎，還有禹金岩下帶領百濟復興軍的福信曾住過的「福信窟」等景點。

看月庵位於忠清南道瑞山市浮石面看月島里，是小小看月島上的庵子。為朝鮮太祖李成桂的王師無學大師所創建，因無學大師在此觀月悟道，而被稱做看月庵。看月庵位在退潮時會變化成為陸地的罕見島嶼上，與週邊島嶼在夕照下相互輝映。一輪明月從海面上升起時，其景緻更是無法用言語形容。

威鳳瀑布位於全羅北道完州郡所陽面大興里威鳳村。威鳳瀑布名稱來自於威鳳山，其聚集了威鳳山南邊的水後，從東北方高處河流宣泄而下。瀑布上層約50m，下層約20m，是兩段式瀑布，因而有兄弟瀑布的別名。 瀑布周圍有獨特造型的石頭與蔭鬱的樹林，景色非常優美，獲選為全州8大美景中的一景。

西首爾湖水公園位於陽川區新月洞，是將前新月淨水廠利用水與再生為主題組成的親環境公園，在2009年10月重新開放。是繼1959年的金浦淨水廠開放成為新的市民休憩空間後，相隔50年後另一個以舊淨水廠整修開放的公園，再加上位於首爾與富川市交界的稜骨山，也重新進行森林復育工作，整修了登山步道，面積達21萬7千多平方公尺，首爾西南區最大的主題公園就這樣誕生了。利用飛機噪音所表演的噴水秀，抽象美術風格新造型主義的花園、可容納100人的餐桌等，與其他公園大異其趣。     

韓國百景之一的赤裳山(1,034m)有著高聳的岩壁，這些岩壁周邊有著許多楓樹，每到秋季時節整座山就像穿上了紅色裙襬，因而命名為赤裳山。赤裳山上註明的景點有香爐峯(1,029m)、天一瀑布、松台瀑布、將軍岩、按簾台等。 高麗恭愍王23年(1374年)，崔瑩將軍在討伐耽羅國後回國的路上路經此地，認為赤裳山是個重要的要塞，因此向王建議建築山城，此後根據史料，此處的確建築了山城。另外值得一提的就是高麗忠烈王3年(1227年)，由月印和尚所創建的安國寺了，安國寺經歷多年傳承與整建，至今仍完好的保存下來，因此甚至有來赤裳山沒參訪安國寺，等於沒有到過赤裳山的説法呢。 * 按簾台 赤裳山山頂南側岩層峭壁上的按簾台，從上往下眺望可以看到底下鄉村的風貌。高麗時期契丹入侵，此處三道按簾使(地方長官)帶兵來此駐守，因此命名按簾台。

西生浦倭城是於壬辰倭亂初期1592年7月(宣祖25年)至1593年(宣祖26年)，由日本將帥加藤清正負責指揮，以石頭堆砌而成的16世紀末期典型的日式城郭。海拔高200公尺的山頂上為本城，往下中間的是第二城，緊接著在最底下的即是第三城。城牆高6m、傾斜15度、整體呈直角三角形。 本城上主要是將軍住宿的天守閣及稱為將軍水的井水，1594年(宣祖27年)四溟大師第四次來到這裏與倭軍進行和平交涉，仍舊宣告失敗。直至1598年(宣祖31年)，在明朝麻貴將軍鼎力相助之下，最終奪回山城收復領土，並於一年後將當時與倭寇戰鬥中壯烈犧牲的53名勇士安葬於修建完成的蒼表堂。只可惜該建築在日據時期被全數破壞，未留下任何遺跡。據1872年「西生浦鎮城圖」中所記載，倭城中部分區域曾為朝鮮軍所使用過的鎮城。 * 大小 – 城周長 4.2km

長興正南津因位於首爾光化門正南方的海邊而得名，是倚山傍海，又有河流經的美麗生態之鄉。其中最具代表性的景點，要數綠意盎然、樹齡40年密集生長的扁柏林森林樂園。森林樂園位於能將長興邑市區一覽無遺的億佛山山麓，內部設施一應俱全，不僅有由小木屋、傳統韓屋等構成的生態體驗渡假民宿，還有全羅南道木工藝中心、療癒之林、扁柏鹽屋(汗蒸幕)等設施。

朝鮮實學家李重煥在《澤里志》裏曾寫道，內浦是忠清道內最適合居住的地方。當時的內浦指的就是現今的禮山。禮唐觀光地在現在國民觀光地指定面積的5萬6千坪中佔1萬3千坪。主要設施有餐廳、旅館和各種便利設施等，到目前為止已完成登山路和停車場等6項設施，是以各種不同主題構成的觀光地。特別是禮唐週邊的散步小道和八角亭極似釜山太宗台的景致，吸引許多家族聚會、朋友和情侶們前來遊玩。夏季時，是鄰近地區的居民和釣客的活動據點，促使和鄰近的好坪洞連成觀光景點。* 釣魚 - 1962年為韓國境內最大的禮唐貯水池，供給禮山郡和唐津郡的農用水，禮唐這名字是取禮山郡和唐津郡兩地的第一個字命名。在過去的40年間以中部地區最棒的釣魚地為名。除了冬季的冰釣之外，從初春到晚秋之間相當適合釣魚。主要魚類有鯉魚和鯽魚，鰻魚、烏魚、泥鰍等。

傳説因為石南寺位於迦智山(或稱石眼山)的南邊，而被稱做為石南寺。自今1200多年以前，道義國師於新羅憲德王16年(824年)創建此寺，期間歷經多次重建整修。壬辰倭亂時燒毀，後於1674年朝鮮憲宗15年，由卓靈、善哲禪師等人重建；1803年純組3年，由枕虛、守一等人整修；1912年，在友雲師父主持下，再度重新整修。1957年比丘尼仁弘禪師受任住持之後，寺廟的各個建築煥然一新直到現在。石南寺建築共有30餘棟，與聞慶鳳巖寺並列為韓國佛教曹溪宗所屬80多間禪院下的宗立特別禪院，因而聲名遠播。 韓國的南宗禪始祖道義禪師曾在中國修行37年，錦衣還鄉後因當時國家還無法接受他的核心理念，而獨自到雪嶽山陳田寺內教導弟子並等待時機，之後轉移至迦智山創建石南寺。石南寺屬於比丘尼的修道處，有許多比丘尼在此專注修行。這裏的三層石塔是824年道義禪師在護國願望下建造了下面2層基壇、上頭3層的石塔，原本的位置在大雄殿前面，1973年時移至現在的位置。寺內保存有蔚州石南寺僧塔(寶物第369號)、3層釋迦舍利塔、3層石塔(地方有形文化財第5號)、石南寺水槽(文化財資料第4號)等文物。 * 蔚州石南寺僧塔 (寶物第369號 / 1963.01.21) 建造時代 : 統一新羅 增塔是為了供奉著名高僧遺骨而建造的石塔，此僧塔高3.53m，為八角圓堂形，傳説為道義國師的舍利塔。完整保存了統一新羅末期的僧塔樣式，是非常卓越的作品。