忠清南道(保寧市)

* 敷染片片金黃的銀杏村 * 保寧銀杏村是位於忠清南道保寧市青蘿面烏棲山街上,被銀杏所環繞的村莊,又被稱為綠色農村體驗村或(青蘿)銀杏村。甫一踏入村莊入口,就有各式各樣的畫板迎接每位客人。不過銀杏村最引以為傲的莫過於銀杏樹。每到秋季,這個韓國最大的銀杏樹群落地就染上一片金黃,唯美的景色與韓國各地相較都毫不遜色。此外,1991年廢校的長峴小學,自2011年起成為農村體驗場與直銷市集。除了常態體驗和四季的農村體驗活動外,還有製作銀杏馬賽克、搖銀杏與撿銀杏果等呈現村莊特色的活動。 ​


首爾(龍山區) , 梨泰院・龍山

據《增補文獻備考》記載,漢陽都城西邊的毋岳向南延伸,山脈經過藥峴與萬里峴兩處後,再往西朝向漢江畔,蜿蜒曲折的山勢就如同一條龍的模樣, 且百濟己婁王時期,有漢江曾出現兩條龍的傳說,此地因而得名「龍山」。龍山站最早於1900年11月12日開始營運,而後在2003年12月28移至全新完工的民資車站,並隨著高速鐵路的開通,於2004年12月15日成為湖南線、全羅線、長項線的起訖站。因鄰近百貨公司、E-mart、電子商街等大規模商業設施,也讓這裡成為年輕人聚集的場所。之後隨著龍山國際業務地區的開發,龍山站的地位也將隨之提昇。* 湖南線、全羅線、長項線等行駛於西南地區列車的起訖站* 東仁川、天安急行地鐵與中央線的起訖站* KTX起訖站


濟州道(濟州市) , 旧济州

傳說在很久以前,有神仙們騎著白鹿,下凡來到漢拏山遊玩,所以人們就稱這裡為『白鹿潭』。白鹿潭是個周長約2000多公尺,深100多公尺的火山湖。如果想繞完白鹿潭一圈的話,相當於要走完濟州島濱海公路一趟。漢拏山高1950公尺,是韓國境內最高的山。這是第三期末~第四期初所噴出的休火山。整座山都是由玄武岩所形成,也是濟州島的主幹,由中央向東西兩側延伸。南邊的地勢十分險峻,而北邊則較為平緩。相對地東西側的地勢不但較高,也較平坦。漢拏山上不但有周長近3公里、直徑500公尺的白鹿潭,還有許多像土赤岳、砂羅岳、城板岳、御乘生岳等360多個寄生火山環繞在四周。在漢拏山上,只要隨便踏上一個小山丘,就可以感覺到這座山的高聳。四周空無一物的環境,會讓人產生好像在天空中飛翔的幻覺。漢拏山不但是韓國自然保護物第182號,整座漢拏山也被列為國家自然保護區域。大部分的遊客上漢拏山時,都是利用靈室這條山路,所以造成嚴重的停車問題。漢拏山管理所建議遊客可以改由觀音寺、城板岳方向上山。由於漢拏山下午6點前,天色就會完全變暗,所以預定要攀頂的遊客,最好在上午9點前上山。516號巴士6點從總站發車,每15分鐘一班。1100號巴士首班車為6:30,每80分鐘一班。為了交通上的方便,上山的遊客最好能搭乘大眾交通工具。*開放時間類別探訪路別管制場所冬季春秋季夏季(1,2,11,12月)(3,4,9,10月)(5,6,7,8月)上山Eorimok賣票所12:0014:0015:00上勢岳管制所13:0013:3014:00靈室管制所12:0014:0015:00城板岳杜鵑花田管制所12:0012:3013:00觀音寺三角峰避難所12:0012:3013:00御乘生岳賣票所16:0017:0018:00Ton-nae-ko諮詢服務所10:0010:3011:00下山上勢岳15:0016:0017:00東陵山頂13:3014:0014:30南壁分歧點14:0014:3015:00 


江原道(春川市) , 原州

與忠州湖一併被列為韓國最大的兩座人工湖之一的昭陽湖,同時也是東洋最大、世界第四大的砂礫大壩。由於地理位置鄰近春川、洪川、楊口及麟蹄郡,亦被稱之為"內陸之海"。1973年10月正式竣工完成的昭陽大壩,高度123公尺、長為530公尺、儲水量可達29億噸、發電用量約有20萬kw/h,足以供應春川、京畿道及首爾地區居民生活上的用水和農業工業用水,也可作為調節洪水排放等多功能用途。從楊口及麟蹄郡一帶搭乘快艇,沿途風景秀麗航行僅需60公里即可抵達內雪岳山,這裡有豐富的冰魚、香魚和松魚等魚類,絕對是喜愛垂釣的遊客休閒好去處。


江原道(江陵市)

位於江陵市沙川面的「沙川海邊」鄰近鏡浦道立公園,1975年7月1日開幕了沙川海水浴場。沙質柔細,坡緩,可盡情撿貝殼,周邊還有松樹林,相當適合作為家族遊客的避暑地點。


全羅北道(金堤市)

環繞著金山寺、歸信寺、水王寺、大院寺的母岳山,海拔793.5m,聳立於金堤平原東邊,可俯瞰整個湖南平原。1971年被指定為道立公園後,列入湖南4景內的一景,並擁有豐富的國寶以及寶物等文化財。值得一提的是,這裡有著百濟時期法王元年(599年)在金山寺所建的10多件重要文化財。在此可以欣賞燦爛的佛教藝術,翻過母岳山,可到達位於東南方的大院寺、水王寺等寺剎,以及西方的歸信寺。位於金山寺入口的金坪水壩,也是個釣魚的好去處。母岳山從古時開始就為彌勒信仰的根據地,根據甑山敎的本部及30~40年代各種新興宗教的紀錄顯示,位於母岳山山腳下的大院寺、歸信寺、水王寺等寺剎,在以前大約有80多座左右。若想登山的話,經過金山寺到達深源庵後方,沿著陵線直上即可。在春季時,往山頂的路上開滿了杜鵑花,可邊走邊欣賞。到達山頂之後,一大片的金堤平原和萬頃江的美景盡收眼簾,甚至可以看到全州市和雲長山。從停車場到寺剎山門為止的櫻花隧道也相當值得欣賞。


全羅南道(木浦市)

* 具有木浦的歷史與傳說的島嶼── 三鶴島 * 填海造陸而成的三鶴島與儒達山,曾是木浦人的夢想與未來。因為三鶴島消除了將郎君送上茫茫大海的妻子們的悲哀,成為了等著漁船歸來的商人的希望,也是讓即將踏上黃泉之路的亡者了無遺憾的所在。就這樣,三鶴島乘載了木浦人的喜怒哀樂以及悲哀。 三鶴島在1872年,第一次被畫在「務安木浦鎭」的地圖上。木浦原為軍事要衝之地,故在世宗1439年設立了木浦鎮,而城墎則是在1502年完成。而爲了要維持木浦鎮內人們的生活必須要有大量的柴火,三鶴島正是當時提供木浦鎮柴火的重要來源,三鶴島也因此而發跡。  如此具重要地位的三鶴島,在1895年還曾發生被非法販售給日本的重大事件。在木浦港開港的2年前,日本人澀谷龍良利用以前的木浦官員「金得秋」,非法買入三鶴島,而在1897年木浦港開港後,此事件才曝光,朝鮮當局便懲處了當時的官員,並要求收回三鶴島。結果在1910年韓日強制合併後,三鶴島與高下島便成為了日本的領土,而此起事件便被稱為「三鶴島土地私自販售事件」,是日本侵奪木浦土地的代表性事件。 * 三隻鶴的島,三鶴島的傳說與由來 * 三鶴島的由來,從古至今共有數十種不同的說法,而最普遍為人所知的故事如下。 以前在儒達山上,有一個每天都在鑽研武術的武士,而有三個少女便被他練武時威風凜凜的樣子給迷倒了,所以便疏忽了學業。 所以年輕武士向那三位少女說:「我對妳們也有愛慕之意,但是我會影響妳們的學業,所以直到妳們都學完為止,請離開這個地方,到別的地方等著我吧。」之後,三位少女便照著武士所說這番話一直等待著。結果三位少女因為飽受相思之苦而變得食慾不振,最後就這樣死去,並且幻化成三隻鶴,整天徘徊在儒達山附近,一邊發出淒厲的哭聲。但是武士並不知道那三隻鶴是少女們幻化而生,居然用箭射死了她們,被射中的三隻鶴就這樣落入了儒達山前的大海裡。最後,在那三隻鶴落海的所在,出現了三座島嶼,於是人們便將其稱為「三鶴島」。


慶尙北道(慶州市)

位於慶州南山山麓的慶尚北道山林環境研究院,正朝當地居民的休憩空間與自然學習勝地發展,擁有鄉土珍稀樹木、天然紀念物與野生花,各種植物在此融合成美麗的景致。


釜山廣域市(金井區)

位於釜山金井山上的梵魚寺,就算是在韓戰時也絲毫不減其修行熱潮的地方,與海印寺、通度寺一起被選為嶺南三大寺廟。梵魚寺寺廟寄宿以<參禪>為主,體驗型寺廟寄宿包含禮佛、108拜、茶道與參禪等修行活動,休憩型則以參禪、與僧侶對談等依照自己選擇活動舒適的休憩或參禪。距離市中心很近是其優點,如搭乘從釜山站出發的城市觀光巴士,則能很便利的參觀釜山。  


慶尙北道(安東市)

** 綜合傳統文化與尖端數位技術的新型態博物館 ** [韓國第一家沒有實體遺物,僅用數位內容(數位遺物)來展示的博物館] 安東擁有20多個博物館、展示館,整座城市散佈著各種遺物,更可說是一個沒有屋頂的博物館城市。安東傳統文化內容博物館為韓國第一家沒有展示實體遺物的博物館,僅利用尖端的數位科技,提供對傳統文化的深刻體驗與各項常識、資訊。 [博物館展示的新基準] 韓國的安東傳統文化內容博物館與美國的「NEWSEUM·News+Museum」、日本的「時雨殿」同為數位博物館。 透過新世代成長動力的CT技術,讓過去傳統展現出全新風貌。在一般博物館的展示品、說明文案及圖片中無法看見的內面價值觀、生活樣式及原理等,現在都能透過數位科技去感受、去體驗。 超越有形的遺物觀覽,體驗傳統文化與精神的博物館;充滿故事並持續創造出新故事的博物館,這些都是安東傳統文化內容博物館所呈現的展示新基準。  [為遊客量身訂做的RFID卡營運系統] 利用紀錄著遊客性別、姓名、電子郵件及國籍等資料的RFID(電子標籤,無線識別系統)卡,能為遊客提供個人化服務,展現全新的博物館展示與導覽模式。 [從只能參觀的博物館到能夠雙向體驗的博物館] 可聆聽傳統民謠、喪輿歌曲與絕妙的安東方言等的「點擊傳統音樂」;能以虛擬方式體驗陶山書院、太師廟、河回村遺物閣等地遺物的「虛擬文物體驗」;能玩味安東地區的神話、傳說與民間故事的「兒童故事Talk Talk」;以現代方式重新打造傳統陞清圖遊戲、讓全家人都能盡情體驗千字文、童文先習、小學與四書三經等教育內容的狀元及第遊戲、以數位方式呈現陶山書院的藏板閣與太師廟遺物等的130種木板拓本的「儒教藏板閣」;可學習河回面具舞並創作全新內容的「河回面具舞UCC區」;像是重回後三國時代古昌戰鬥現場,進行生動體驗的「4D數位影像」等,可以各種雙向體驗方式學習安東的歷史與文化。 [從保存遺物進化至活用遺物的博物館] 以數位方式製作了4,000多種的有形、無形文化財。除了博物館展示之外,更開發文化商品、寓教於樂的遊戲及動畫產業等,將傳統文化的源泉注入各種文化內容中。