全羅南道(海南郡)

美黃寺位於號稱南海金剛山的達摩山(489公尺)西側,是韓半島中最南端的廟宇,建立於新羅景德王8年(749年)。西海岸絢爛的黃昏、達摩山壯麗的山景,讓造訪美黃寺的遊客們,讚嘆不已。大小適中的寺院,位於綠色山麓旁,居正的大雄寶殿則讓人感到心靈上的平靜。特別是大雄寶殿的礎石,外貌類似烏龜、螃蟹等海洋生物模樣,相當罕見。還有聽說乾旱時,只要掛上去並舉行祈雨儀式,馬上就會下雨的佛幡(寶物1342號)。大雄寶殿和雄真殿內牆壁與天花板的18世紀壁畫,應真殿和冥府殿內的菩薩、羅漢、童子、神將等,神韻獨特的神像。處處都是讓遊客們,盡情遊玩的景點。


全羅南道(康津郡)

位於萬德山山麓上的茶山草堂,可以俯瞰整個康津面。茶山草堂為朝鮮時代集實學為一身的大學者─ 丁若鏞,流配生涯中所居住過的地方。茶山其號取自於康津橘洞後山的名字,並在此居住。為朝鮮後期最具有代表性的實學者─ 茶山先生,於1801年流配至康津,18年餘間的謫居生活撰寫《牧民心書》、《經世遺表》等500餘卷的龐大書集,不僅在朝鮮時代為具有公論性的性理學公理,理性的學風以實用性科學思想帶出實事求是的實學集大成之地。 茶山丁若鏞先生為晉州牧使丁載遠的第四個兒子,28歲時考上文科及第,曾任於藝文館檢閱、兵曹參知、刑曹參議等官職。1801年受到辛酉迫害而流配至慶尚道,而後又因黃嗣永帛書事件,流配至康津。剛開始在康津內各地停留了8年,1808年春天正式移至茶山草堂,至1818年9月為止,10餘年歲月皆在茶山草堂裡度過,教導弟子們的同時,著述寫作。在丁若鏞的著名著作中,大部分都是在這裡完成的。 茶山草堂在因為陳舊崩壞後,於1957年經過茶山遺跡保存會的努力之下復原,此後又將茶山先生居住過的東庵及弟子們留宿過的西庵皆復原完成。除了茶山草堂之外,還有其留下的茶山4景。茶山先生親自在石頭上刻寫的「丁石」兩字、親自尋找水源拿來泡茶的藥泉、泡茶用的盤石茶几、蓮花池中間堆疊如小山的假山等。另外,在懷念故鄉之時,深懷之地所建立的天一閣亭子。茶山先生於1818年以57歲的年紀再次回到故鄉馬才,於1836年離開世間,享年75歲。


江原道(春川市) , 原州

位於京春線的江村站與南春川站之間的金裕貞站,站名由出身於此地的文人金裕貞之名而來,是韓國最早以人名作為站名的火車站。火車站最早於1939年7月25日以「新南站」之名開始啟用,直到2004年12月1日改名為金裕貞站。2010年12月21日,隨著首都圈地鐵京春線的通車,車站也遷移至現在的新車站內,並作為地鐵站使用。車站附近有江村鐵路自行車、金裕貞文學村等景點,以及新東面事務所、郵局等機關。


京畿道(坡州市) , 坡州(heyri村)

位於高靈山山麓的千年古寺普光寺,在新羅真聖女王(894年)的命令之下,由道詵國師創建而成。為當時國家在漢江以北的6座重點寺剎中的其中一座。普光寺在高麗1215年(高宗2年),經園真國師重建,法敏大使供奉佛菩薩,直到1388年(武王14年)的無學王師。朝鮮時代的壬辰倭亂讓寺院變成廢墟,據說在1622年由支干、石蓮兩位僧人重建。西元1740年因位於生下英祖的淑嬪崔氏墓地“昭寜園”附近,就近作為淑嬪崔氏的法堂為由,重修大雄寶殿和觀音殿,並另建一座萬歲樓。由於近代的韓國戰爭眾多,多次重創佛寺,今日的觀音寺是經過重建過的,而萬歲樓則是完全解體,後經復原重建而成。 指定為京畿道有形文化財第83號的大雄寶殿與萬歲樓隔著庭院互相遙望。大雄寶殿內部供奉釋迦牟尼佛、藥師如來、阿彌陀三尊佛,另外還有文殊菩薩、普賢菩薩等的左右菩薩和佛像畫。天頂以東洋畫技法的花鳥畫和草蟲圖為主。法鐘閣內部掛著法鐘,具有歷史價值的法鐘則保存於大雄寶殿內部。法鐘指定為京畿道有形文化財第158號,于1631年(仁祖9年)鑄造,上頭刻著普光寺的來歷。萬歲樓前掛著木魚,推測在萬歲樓重修時所製造,被公認為近年罕見的手工品。


慶尙南道(山淸郡)

智異山與金剛山、漢拏山並稱為三神山,是新羅五嶽中的南嶽,傳說就算是愚人只要在這裡留宿過,就可以變身成為智者,因此被稱為智異山。智異山好似沿著北韓邊境白頭山脈的山勢,順著韓半島一路南下在此形成的山,所以又被叫做頭流山。另有一名叫做方丈山,是借佛教中得道高僧的居所”方丈”為名。智異山國立公園成立於1967年12月29日,是韓國第一個成立的國立公園,包含了慶尚南道的河東郡、山清郡、咸陽郡與全羅南道的求禮郡與全羅北道的南原市,共三道5市(郡)與15個邑(面)的範圍。總面積為440,517平方公里,如果展開為平面則佔地超過1億3千坪。是雞龍山國立公園的7倍、汝夷島的52倍,在20個國立公園中,陸地面積最大的。智異山擁有韓國國內第二高峰──天王峰(1915.4m),以及帝釋峰(1,806m)、盤若峰(1732m)、老姑壇(1507m)等10多個高山峻嶺,從天王峰到老姑壇的主山勢全長25.5公里,智異山的總周長也高達320公里。自天王峰發源的泉水形成了七仙溪谷、蛇骨溪谷、大源寺溪谷等無數的溪谷,以及佛日瀑布、九龍瀑布、龍湫瀑布等傲人的自然景觀,其壯闊的美景亦不負智異山身為名山的盛名。此外,在天王峰也有華嚴寺、雙磎寺、燕谷寺、大源寺、實相寺等寺院與文化財,在在見證了韓國佛教的興盛。智異山有許多的動植物,也可以說是一座生命之山。從天王峰到老姑壇的主山線,一路共15餘個山峰與谷地,裡面生存了245種的木本植物、579種的草本植物,15科共41種的哺乳類、39科共165種的鳥類,以及215種的昆蟲類。 在智異山發源的河水有德川江、臨川河、黃川江等,海拔1千公尺以上的山峰有20多個,小岳有15個。另外智異山所噴出的山泉水、有命名的展望台、與大石塊各有50多個。磨耶姑與般若道士、乎野與蓮真等傳說故事中的背景,充滿神仙傳說的智異山, 以往曾經有過同時建有350多座寺院的紀錄,國寶有7件,國家珍寶有26件,加上其他地方文化財與主要遺跡,不需一件一件細數,智異山就是充滿了寶藏,言語無法形容。


江原道(麟蹄郡) , 江陵

百潭溪谷是內雪嶽具有代表性的溪谷,從內加平村流至百潭山莊,呈典型的蛇形。因有一百個潭而得名。雪嶽山的伽倻洞溪谷與百雲洞溪谷匯流成水簾洞溪谷,水簾洞溪谷向下流,便形成了百潭溪谷。百潭溪谷有生活著臼齒肛鰭魚和細鱗魚的清澈溪水及百潭寺、永矢庵、五歲庵、鳳頂庵等寺廟與尼姑庵。從售票處沿溪谷到百潭寺,步行需2小時左右(約8公里)。也可以乘坐付費的短程巴士前往溪谷上游。下車地點距百潭寺有3公里路程。百潭寺上方300米多處有百潭山莊。從第一座橋 — 金橋攀上溪谷右側,可見左下方的Dootae潭。走過第三座橋 — 鋼橋,山巒被溪水環繞,仿佛水中島嶼的隱仙島映入眼簾。從第四座橋 — 元橋開始爲土路,渡過距元橋300米開外的青龍潭,便可抵達通往百潭寺的修心橋。不過橋,徑自向上便是百潭山莊。百潭寺位於百潭溪谷中心部,僧侶詩人萬海韓龍雲(1879-1944)曾經在此生活多年。


忠淸北道(報恩郡)

報恩和鄰近的櫆山相似,佈有許多山林地。曾為三國時代的兵家必爭之地,因此在忠北隨處可見許多山城,然而其中可稱為韓國最為偉大的山城便是三年山城。三年山城是新羅慈悲麻立干13年(470年) 開始歷經3年築成而由此命名的。之後,在炤知麻立干8年(486)徵招3千名工人改建。此山城是新羅向西北地區擴張勢力時最重要的前哨基地;統一三國戰爭時期,太宗武烈王(654∼661年, 在位)和唐朝的使臣王文度相會的場所,也是高麗太祖王建(918∼943年, 在位)欲佔領此城而遭到慘敗的地方。被列為韓國最為代表性石城山城的三年山城,城的周長約為1.7公里,城牆高達13公尺,寬達8∼10公尺。此城設有西門、北門、東門,尤其城牆處另築有月城,韓國古代築城法研究中廣受到重視。在城內有巨大的蓮花池,周圍的岩壁上也有著玉筆、有似巖、蛾眉池等陰刻成的字體,主要為金生的筆跡。


全羅南道(莞島郡)

位於全羅南道莞島郡莞島邑郡內里的莞島塔,至頂端尖塔為止高達76m,整體建築共有地上2層與觀景樓層。1樓由特產展示場、照相專區、休憩空間等所構成,2樓則有影像長椅、照相專區、莞島代表人物介紹區等。夜間則有景觀照明與雷射燈光秀,錯過可惜。


慶尙北道(慶州市)

感恩寺是新羅第30代文武大王完成三國統一大業後,爲了借助佛祖的庇佑之力趕走日本海盜的侵襲而開始修建的,但文武王還沒有親眼看到感恩寺竣工就駕崩。其兒子神文王依據遺言,即位第2年(682年)修建完成。文武大王臨死前留有遺言,希望自己死後化為海中的龍,火葬後葬在東海繼續保衛國家。依據文武王的遺言其所葬之處就是大王陵,神文王爲感謝父親的恩惠而在寺廟完工後命名爲感恩寺。現在的模樣是1979年起2年間實施的挖掘考察後,透過所得資料依據建造當時的建築物地基所整理出來的。而且還發現了在金堂底下備有讓成了龍的文武大王有休息空間的象徵性特殊構造,與東邊通道的痕跡。高高聳立的兩座三層石塔的建造年代為統一新羅時代初期,能分割成數十個部分的組裝式建築法,整體高13.4m的石塔是新羅時代最大的。 


忠清南道(舒川郡)

海邊垂釣及享用天然產新鮮生魚片的好去處-洪元港洪元港往春長臺海水浴場方向的隘口上最適合海邊垂釣,也可以在這裡品嘗得到最天然新鮮的生魚片料理,由海邊延展出的防波堤和海岸上白底紅色的燈臺更增添不少美麗風光。從一開始的西海到安眠島、大川,接著名聲大振的地區就是舒川馬梁,附近的安眠島和大川也是戀人們極為推崇的安謐靜僻約會最佳勝地,在馬梁浦口可以欣賞到美麗的日出日落景色,另外東柏亭和春長臺海水浴場也近在咫尺。在山茶花盛開之際,洪元港一帶能夠捕捉到為數眾多的小章魚和錢魚漁獲,同時也會湧入不少慕名而來的饕客一嘗美食及觀賞港邊日出日落的美景。洪元港比起馬梁浦口規模甚大船隻數量也更多,海邊街道上滿滿都是以低廉實惠價格來專賣新鮮海產的商家及餐廳。海產市場和釣魚用品商店充斥在春長臺海水浴場及東柏亭之間的洪元港週邊一帶,比起其他出名的港口洪元港麻雀雖小五臟俱全,有著潮水漲落差異最低的特性而成為西海岸所有港口中的獨一無二,是非常適合漁船進出上下岸的港口。洪元港最為著名的非秋季盛產的錢魚莫屬,錢魚被稱為吃錢的魚要追溯至從前在文獻中記載的"秋季錢魚大佳里,芝麻在西馬"文句,另外還有流傳"離開家的媳婦只要聞到烤錢魚的味道就會想回家"這類的俚語,可見錢魚在西海岸沿岸盛產的漁獲中地位是最高的。雖然錢魚四季皆可捕捉,但因盛傳9月末到11月初是錢魚味道最為鮮美的時期,自此洪元港與全羅南道光陽港一同成為最多人捕捉錢魚的地方。每年9月末開始都會定期舉辦為期兩週的"錢魚節",洪元港一帶主要是將錢魚拿來製成生魚片或碳烤來吃,在品嘗完新鮮美味的錢魚和小章魚過後,絕對是會前往東柏亭一邊休息一邊欣賞美景,往返途中會經過的海洋博物館也是非常值得參觀的景點之一。洪元港最具代表性的節慶-錢魚節 (9月末~11月初) 忠清南道舒川一帶的餐廳,主要將錢魚料理成生魚片蓋飯、涼拌刺身、烤錢魚等方式來提供客人享用。錢魚刺身的作法是先將內臟和頭部去除後,再將魚刺拔出清洗乾淨切成細薄片,或者是將切好的錢魚片和各式各樣的生菜一同拌入醋辣椒醬即可完成一道清新爽口的生魚片蓋飯,另外熟客桌上都會有將內臟拿來醃製成的錢魚醬,也是自古以來魚醬種類之中最為首推的。錢魚刺身可以用來醒酒,以及對皮膚美容有很好的效果而聞名。根據<世宗實錄>地理誌所記載忠清道、慶尚道和咸鏡道一帶就已盛產錢魚,只要是喜歡錢魚特有風味的人都會不計較金錢多寡一定要吃到牠,也因此被譽為錢魚。朝顯時代徐有榘的林園經濟誌文獻中也有留下"秋季錢魚大佳里,芝麻在西馬"的文句紀錄,也被認證在秋天時節所捕捉到的錢魚絕對是極品。另外自古以來就有流傳一句俚語"離開家的媳婦只要聞到烤錢魚的味道就會想回家",更加顯現錢魚特有的美味讓人口齒留香凡是吃過一定是無法忘懷那味道。錢魚主要成分若以100克為基準,分別以水分71克、蛋白質25克、脂肪2克、石灰質成分2克所組成,熱量僅120卡路里脂肪又低於2%,更是減肥飲食菜單中深受歡迎的食材配料。錢魚的魚身側偏色澤上呈現深郁青綠色並帶有金黃色光芒,背脊部分以褐色斑點細條纹路交之而成,而腰身的地方則是大大的黑色斑紋,魚鱗渾圓大片,身體總長約為150∼310毫米左右。有著類似古代中國的貨幣模樣,因此自古即被稱之為錢魚,最為肥美可口的錢魚是在每年9月末至11月初這段期間,用來作為生魚片蓋飯、涼拌刺身、烤錢魚等多樣化風味的料理,都是非常不錯的選擇。從前也有盛傳釜山是全韓國錢魚質量最優良的地方,但如今就連釜山地區也向舒川當地進貨,由此可見舒川錢魚為全國品質最佳保證之稱號絕非是浪得虛名的。