忠淸北道(堤川市)

玉筍大橋解決了因為忠州大壩建設與忠州湖的淡水問題,所引發的忠北水山面與清風面一帶的交通不便,連結國道36號線與國支線82號線,強化迂迴道路的連結機能,為提供來訪忠州、堤川、丹陽的旅客交通上的便利而建設的橋樑,長度達450m。 結構上將上弦材(建築構架上邊半月形的部材)像懸垂線般曲線化桁架形狀美麗,並強化支點部的韌度,設計成能夠行使像懸垂橋般的力學作用。從玉筍大橋眺望的丹陽八景之一的龜潭峰、奇岩絕璧的玉筍峰與清風湖畔的美麗景色,堪稱一絕。


江原道(麟蹄郡)

位於內麟川的松江輕艇學校為專業的輕艇教育公司,公司的全體教練皆持有由文化體育觀光部長官頒發的國家資格證,為顧客提供加拿大式(Canoe)與卡雅克式(Kayak)輕艇與泛舟的教育課程,以及相關遊覽活動項目。此外,這裡也直接進口各種海外划艇用品並進行販售。


全羅南道(和順郡)

神秘的千佛山多塔峰雲住寺以千佛千塔聞名世間,蘊含著韓國佛教深遠意涵的雲住寺,是擁有不同於韓國其他寺廟形態的佛寺。雲住寺佛像位在千佛山各山谷大大小小的石群地上,以毘盧遮那佛祖為主佛,幾個幾個為一群的排列。不僅大小不同,每尊佛像的臉部表情也都不同。細長的臉型上只以單純的線條修飾眼、口與高挺的鼻子,單純的法衣下襬令人印象深刻。民間稱呼這些佛祖為爺爺佛、奶奶佛、老公佛、老婆佛、兒子佛、女兒佛、小孩佛,而這些佛像的表情也就像我們鄰居的臉般樸素親近。這樣的佛像排列與佛像製作技法,是只有雲住寺佛像才擁有的特殊價值,其他地方難以找到這種類型。另外,雲住寺的石塔也各自顯現出不同的面貌與個性,蓮花花瓣寬大扁平刻在底下的圓形屋蓋石石塔、缽盂型石塔、與扶餘定林寺5層時塔相似的百濟系列石塔、與甘浦感恩寺址石塔相似的新羅系列石塔,以及樣式像芬皇寺址磚塔般,塔身石上有著特殊菱形交叉紋樣的毛典系列新羅式石塔等。這些做為雲住寺石塔材料的石頭,其材質較易破碎,反而比起堅硬花崗岩材質的大理石,要來的容易讓有著高超技巧的石匠或弟子們將平時無法發揮的技巧表現得淋漓盡致。用這些石材製作的石塔,經歷悠久歲月的風霜流傳至今,其雕刻者可以說是擁有最高的技術也不為過。


京畿道(抱川市)

西首爾湖水公園位於陽川區新月洞,是將前新月淨水廠利用水與再生為主題組成的親環境公園,在2009年10月重新開放。是繼1959年的金浦淨水廠開放成為新的市民休憩空間後,相隔50年後另一個以舊淨水廠整修開放的公園,再加上位於首爾與富川市交界的稜骨山,也重新進行森林復育工作,整修了登山步道,面積達21萬7千多平方公尺,首爾西南區最大的主題公園就這樣誕生了。利用飛機噪音所表演的噴水秀,抽象美術風格新造型主義的花園、可容納100人的餐桌等,與其他公園大異其趣。     


慶尙南道(昌原市)

拉姆薩爾文化館秉持著‘保存溼地’的拉姆薩爾精神,在國內外持續的擴張,擔負著介紹展示拉姆薩爾公約的歷史和主要內容的教育責任。為了幫助民眾理解保存溼地的重要性,增進民眾對溼地的文化價值認知而建立的。拉姆薩爾文化館在韓國40餘處擁有溼地海報120餘件、CD15張、圖書100餘本,除了拉姆薩爾事務處外,是擁有最多拉姆薩爾相關資訊的地方。可看到以鳥類為圖案的亞洲30餘國、歷代拉姆薩爾總會參與的10個國家世界各國共1,060餘種郵票。 


江原道(楊口郡)

在展示方山地區白瓷的楊口白瓷博物館(原方山瓷器博物館),不僅可以看到館內所收藏的方山白瓷,還有陶枕、匣鉢等製陶工具,並能透過多部影片來了解方山白瓷的演變。在約70餘坪體驗室中備有電窯、瓦斯窯、木柴窯等戶外與室內的設施,可以體驗捏土與拉坯及直接進窯燒烤的過程。 楊口的方山面為陶瓷產地,自高麗時代即受到注目。朝鮮時代時供給原料至京畿道廣州的分院里官窯,可說是廣州官窯技法與美學的源頭。在方山面一帶所進行的陶窯址地表調查結果表示,這裡共有40多處陶窯址,分布於目前隸屬楊口郡方山面境內的長坪里、漆田里、縣里、松峴里、五味里、金岳里等6個地區,與附近楊口邑內的上舞龍里等共7個地區。 其中長坪里有7處、漆田里5處、縣里4處、松峴里7處、金岳里4處、五味里4處、上舞龍里9處,共確定有40個陶瓷址,在這7個地區中發現了過去生產白瓷的原料。楊口是朝鮮後期王室分院里官窯所生產的白瓷主要原料的供給地之一,由於原料供需,可知這裡與廣州分院白瓷的關係,事實在楊口所發現的白瓷或青花白瓷等,與朝鮮分院白瓷的作品有相當高的相似度。韓戰後這裡仍持續從事陶瓷業,是了解韓國從朝鮮到近代的陶瓷產業實態的重要遺跡。 在記錄楊口方山白瓷生產歷史600年的博物館中,可見到足與朝鮮王朝最後的官窯分院里所產的青花白瓷並駕齊驅的作品。以由王室白瓷擴及至庶民階層的朝鮮白瓷最後佳作方山青花白瓷缸為中心,介紹以品質優良的楊口白土所製成的朝鮮白瓷的光輝與演變。


全羅北道(金堤市)

在現代機械化、商業化與現代化的生活裡,為了紀錄漸漸消失的傳統農具等生活痕跡,而設立了碧堤骨農耕博物館。在這裡可以一目瞭然的觀察到促使農耕文化誕生的碧骨堤,以及韓半島最大穀倉金堤地區的歷史與文化。碧堤骨農耕博物館由1個企劃展示廳與3個常設展示廳所組成,保存有1,000餘件民俗遺物。第1展示廳能觀看農耕的起源與農耕的歷史;第2展示廳可以窺探農耕物質為基礎所發展出來的歲時風俗與日常生活,以及平實的民間信仰;第3展示廳主要以碧骨堤挖掘現場以及碧骨堤傳說等模型所組成,能夠近距離觀看並理解古代管理水的遺跡-碧骨堤。


大邱廣域市(達城郡)

於2012年5月3日開館的達城韓日友好館是為了紀念金忠善(日本名:沙也可571∼1642)將軍的「博愛思想」,並促進韓日兩國之間友好發展的場館。壬辰倭亂時,金忠善曾以左先鋒將的身分和其他日本國士兵共同參戰,但被朝鮮文化所感動而深受影響,最終自願請降、歸順朝鮮,並在慶州、蔚山戰役中立下了大功。 達城韓日友好館為了發揚當時金忠善將軍的精神,吸引許多日本人到此旅遊,而為了讓韓國的學生能夠學習到正確的歷史,也以學生家長為中心,加以宣傳。展示館內的3D影像館、導讀室、韓日兩國傳統遊藝體驗區、日本和歌山縣資料室、古宮體驗區等各種現代化設施,則免費提供給遊客更多詳細的資料。


全羅南道(莞島郡)

朝鮮中期文臣兼詩人的孤山尹善道(1587~1671),於丙子胡亂時聽聞君王投降的消息,難忍鬱憤而決 意離開本土,前往濟州島。卻在途經甫吉島時,為此地自然風光所感動,而避居於此。 甫吉島為尹善道自仁祖15年(1637)51歲起,13年間磨練心志與文筆,創作出《漁父四時詞》與其他優秀的詩歌文學之處,他為島上岩石與山峰所題的名字,仍妥善保留至今。 整座園林有尹善道自樂書齋對面的小溪引水挖出蓮池,建成的「曲水堂」,以及於曲水堂對面山腹上開鑿而成的「洞天石室」,還有位於溪谷東北方的「洗然亭」,為尹善道在此讀書、遊船,與自然為友之處。 因此甫吉島可謂處處流露東洋的自然觀念與性理學思想,將自然美景與人工造景完美融合,使人能與自然合為一體,並感歎尹善道之慧眼的名勝古跡。


慶尙北道(漆谷郡)

松亭自然休養林位於海拔464.7公尺的歧般山下,歧般山以岩石、松樹、栗樹、紫荊、橡樹聞名,自然環境十分優美且樹種豐富。休養林中的森林小屋是由天然原木和黃土等建成,天然又無害。茂密的山林中生活著野兔、獐子等野生動物。松亭自然休養林離市區較近,方便全家出遊享受大自然芬多精。