慶尙南道(金海市)

 認識了解伽倻文化的好地方-國立金海博物館為了要集古代國家傳統之一的伽倻文化遺產之大成,位於金海市龜旨峰山麓上的國立金海博物館於1998年7月29日正式開館,主要是集中用來展示所有與伽倻相關的文化遺產,同時也有展示史前時代釜山及慶尚南道地區,在文化上為伽倻發展基礎的弁韓時期重要文化遺產。建築物整體外牆為黑色壁磚設計,以鐵礦石及碳的圖案來作為鐵的王國-伽倻的象徵性來展現。展覽1號室用來展示蔚山檢丹里村落遺蹟和昌原茶戶里第1號墳墓的模型,以及伽倻文化發展的基礎史前時代弁韓代表性的金官伽倻遺物等,另外展覽2號室則展示以各個區域別所形成之伽倻文化的獨創性和發展上的變化衍生出的各種遺蹟物。進入展覽室前的走道上有擺置一個代表象徵沉陷現在與過去的時光膠囊展示物,以及大約1300多種的遺蹟物展示品等。國立金海博物館創立的意義比起其他古代國家,伽倻時代流傳下來的歷史紀錄並不多,因此伽倻的實際面貌,可以透過發掘調查等考古學方法來尋找到古代人殘留下來的遺跡,也應該要竭盡所能將其修復完善。秉持著這樣的理念,國立金海博物館就此成為以考古學為中心特性的專門博物館。 


江原道(春川市) , 原州

為了將湖畔都市春川打造成藝術與文化的都市,在春川美術協會努力下,1995年於三川洞兒童會館展示室踏出春川美術館的第一步。這段期間的三川洞春川美術館不僅是春川藝術家們發表活躍作品的場地、擴大美術文化底層,更擔任市民生活調劑,為了更接近市民而重新整修玉川洞舊中央監理教會建築當作重新出發的地點。春川美術館是市民們隨時都能輕易接近,呼吸新鮮文化香氣的安穩市民文化休憩空間。


全羅南道(求禮郡)

位於全羅南道求禮郡山洞面的智異山溫泉世界,擁有大型的露天溫泉,是利用含鍺的溫泉水與礦泉水打造,佔地上萬坪的大型溫泉觀光園區,自1995年開幕以來,即吸引眾多旅客前來泡湯、旅遊。 此地的溫泉水富含鍺和碳酸納,對皮膚病、神經痛、關節炎、糖尿病、婦女疾病等成人病痛有極佳的治癒效果,園區內各類湯池、三溫暖設施完備,還有能一邊欣賞智異山美景,一邊享受泡湯樂趣的露天池,以及約60間客房的溫泉飯店,可謂韓國國內首屈一指的溫泉勝地。


忠清南道(牙山市)

孟思誠古宅背對著雪華山西側、眺望排芳山東邊,數百年來安然無恙的保存下來,為韓國古宅中歷史最悠久的民宅。原為高麗末期忠臣崔瑩將軍的住宅,後來傳給了崔瑩將軍孫女婿的孟思誠。家屋的型態為「ㄷ」字型的山形屋頂房,木材像曾做為柴火燒過似燻得黑黑的,柱子與樑間有著以鳳舌(鳳凰的舌頭)裝飾的單鉤,屋內天花板為「螺形屋頂」,是不常見的木頭天花板形式。被指定為史蹟第109號的孟氏杏壇有如其名,為擁有杏樹壇的孟氏住宅,包含有孟思誠古宅、九槐亭、雙杏樹等,被稱為 「孟氏杏壇」 。孟思誠親手種植了兩棵銀杏樹,並在此修業、傳授學識給後輩。


慶尙南道(金海市)

* 金首露王的王妃許黃玉之墓-首露王妃陵 * 金海市龜山洞有座伽倻時代的陵墓,是駕洛國始祖金首露王的王妃許黃玉王妃陵(國家史蹟第74號)。為巨大圓形土墳,陵寢正面有以長臺石堆砌的平臺,周圍有寬而多的低矮石牆圍繞。陵前有著1647年(仁祖25)修築時所豎立陵碑,上頭刻著‘駕洛國首露王妃-普州太后許氏陵’兩行字。 陵墓的附屬建築有崇報齋、外三門、內三門、紅箭門,王妃陵位在山坡上,與一般坐落於平地的墳墓不同。陵墓前留有當初從印度帶來的婆娑石塔的石材,世宗28年(1446)時與首露王陵一同被列為保護區,紀錄中顯示曾於壬辰倭亂時期被盜挖,而現在的碑石與床石是仁祖25年(1614)年重新整頓安置的。 * 首露王妃許黃玉是? * 首露王妃名為許黃玉,在首露王7年(西元48年)16歲之際,從印度搭船前來駕洛國並成為王妃,西元189年離開人世。現在的陵寢是朝鮮仁祖19年時修築,維持至今。王妃離世前,膝下兩子改從母姓許,是為現今金海許氏的始祖。


全羅北道(群山市)

群山機場位於群山市沃西面仙緣里,於1970年8月為了產業發展和作為美軍機場之用而開航,主要往返首爾地區。但於1974年3月由於石油波動的關係,為了減少石油的耗損而停航。後於1992年12月在美軍基地旁建設了今日的群山機場,飛行首爾金浦航線和濟州航線,年間高達45萬7千名旅客使用。 近年由於旅客銳減,因此飛金浦的航線於2002年5月以後中斷飛行。群山機場於1992年建立單層客運站後,每年有約38萬名的旅客使用,外部停車場可同時容納316輛車。  


慶尙北道(慶州市)

與皇龍寺一樣有著堆砌石牆的芬皇寺是新羅第27代善德女王3年(634年)建立的,高僧元曉大師與慈藏法師曾經住過的寺廟。歷史悠久的芬皇寺原本保有很多歷史文物,但因蒙古入侵和壬辰倭亂(1592年)等戰亂全都遺失了。現在芬皇寺還保有的有模塼石塔、和諍國師碑趺(讚揚新羅的代表法師‘元曉’的碑石基座)、三龍變漁井(守護新羅的三條龍所居住的井)、幢竿支柱等。被指定為國寶第30號的模塼石塔(高9.3m)是以安山岩石磚堆砌而成,是新羅時代最早的石塔,雖然現在只剩下三層,但學者推論本來規模應該有7層或9層。芬皇寺入口的幢竿支柱是高3.6m的兩根石柱。寺前高掛旗幟的樹木、鐵條或石頭等稱為幢竿。這裡的幢竿基石被雕成烏龜的模樣,是其他幢竿支柱很少見的,除此之外從芬皇寺後牆北側30多公尺處水井出土的佛像現都移至國立慶州博物館的庭院裡陳列。


慶尙南道(山淸郡)

* 無學大師修道之處-黃梅山 * 太白山脈的最後一個險峰黃梅山,是過去高麗時代護國禪師無學大師曾經修道的地方。從慶尚南道山清郡車黃面法坪里山1號的黃梅峰,往東南向延伸出的奇岩絕壁有小金鋼山之稱的絕美景色。登上山頂,週邊的風景就像盛開的梅花花瓣一樣,彷彿獨自站在梅花裡,因此被稱為黃梅山。黃梅山的黃意指富,梅則是貴,整體象徵的豐饒富庶。傳說無論是誰只要心懷至誠在此祈禱的話,就一定會實現一個願望,從古至今為此前來的人從不間斷。特別是五月時,數十萬坪的高原上開滿鮮紅艷麗的山躑躅,看過的人無不讚嘆連連。往山頂方向延伸出奇形怪狀的岩壁,欣賞的同時就像是走入奇石展般。黃梅峰中心開始有蝙蝠谷、獐子岩、國師峰、孝廉峰、將軍石、燭臺石、神仙岩、搖晃石、烏龜石、網巾岩等,觀賞時可以感受到自然的奧妙,令人不禁心生讚嘆。數十萬坪的高原中舖滿了如地毯般的山躑躅與芒草,五位男女悽美愛情電影"聖劍傳奇"就是在此拍攝,彷彿能感受到另一種奇幻世界。還可在此遠眺智異山的天王峰與熊石峰等,美景盡收眼底。* 黃梅山推薦登山路線 *一般登山都是選擇從新村村開始,不過也有許多人喜歡上法村出發至新村村的路線,因為這條路線可以近距離欣賞山上的奇岩怪石,深受想避開人潮、獨自登山的遊客喜愛。登山路起頭雖然平坦,但是愈往上愈陡。石頭一個個突出登山道邊,邊欣賞奇景邊往山上約兩小時後即可抵達山頂。與山底下仰望不同,除了紫芒外還可見筆直山峰群聳立。沿著牧場的圍籬再走幾步就可抵達岩峰形成的山頂,人們都說岩峰像是盛開的梅花,因而稱之為黃梅山,旁邊低矮的標示石上也刻著"黃梅峰"等字。從山頂可俯瞰陜川湖畔、智異山、德裕山與伽倻山,陜川湖更是近到連湖面上的水波都看得一清二楚。在此觀看湖畔各處的釣客、湖邊悠閒兜風的車輛,智異山、德裕山和伽倻山更好似形成一個圓,令人看了心礦神怡。獨自聳立的黃梅山,同時也兼具了巍峨山峰的條件,因此吸引許多導演在此取景,包含有韓劇"風之國"、"太王四神記"、"朱蒙"、電影"聖劍傳奇"、"天軍"等。* 四季不同風情的黃梅山 *春 : 在數十萬坪的高原上盛開的山躑躅群落與風車、洋槐香與單瓣李葉繡線菊的雪白花瓣,透露著高雅迷人的姿態。夏 : 沁涼的的風掠過松樹迎面而來,高山地區特有的自然風光充分撫慰著疲累的現代人。秋 : 順著山勢搖曳的芒草、各色楓葉及菩提樹果實,充分感受到秋收的喜悅。冬 : 奇岩山坡上遍佈雪花,與寒風中的陽光裝飾著黃梅山四季的最後一景。


慶尙南道(陜川郡)

海印寺是韓國三大寺院之一,於新羅哀莊王(802年)3年由順應和理貞兩位僧人所建,朝鮮時期(1392-1910)八萬大藏經從江華島轉移至此後曾改稱爲法寶寺刹。所謂「海印」出自于華嚴經的「海印三味」,指的是菩薩的正確覺悟世界,也指我們未受污染的清潔無瑕的本心。海印寺內保藏著八萬大藏經(國寶第32號)和藏經板殿(國寶第52號)等15處珍貴文物及200多件「私寶」等眾多的文化遺産和古蹟,1995年12月被指定爲世界文化遺産。其中代表性的有一柱門、大寂光殿、八萬大經等。一柱門是眾生進入聖佛世界的第一道關,也是高麗建築的代表作。大寂光殿氣勢雄偉,面積達125坪,是海印寺的法堂,與院子前面的三層石塔共同展示著千年古刹的威容。海印寺國寶的代表當屬八萬大藏經。當時蒙古入侵,國難當頭,爲了祈天保佑度過國難,於高麗23年(1236年)起經過16年的漫長歲月完成了八萬大藏經的編印工作。在長68cm、寬24.5cm、厚3cm的木版兩端夾上木頭以維持版面的平衡,同時在版上塗漆以防腐爛。製版用的木材全部用的是南海及巨濟地區的紅楠,使用前先將紅楠在海水中放置數年,再將其陰乾。爲了祈求菩薩保佑趕走蒙古軍隊,國王和全體國民齊心協力,數次反復才將其完成。經版共有81340塊,經文達6791卷。


江原道(春川市)

從首爾到春川首先看到的河溝便是孔之川,而孔之川遊園地則是在孔之川和衣岩湖相交地帶附近開發出的遊園地,內有雕刻公園、噴泉、遊船、草坪、露天公演場等。因爲靠水,除了結冰的冬季,遊客可以盡享划船的樂趣。孔之川遊園地最有名的景點則是渡河舟橋和衣岩湖邊的白色柵欄路。渡河舟橋是在25條船上鋪上木板、長達188公尺的木橋,站在橋上能感到橋體隨水波蕩漾,十分有趣。《衣岩湖邊白柵欄路》白柵欄路自孔之川遊園地起始,沿衣岩湖岸邊一直伸展到昭陽5橋。白色柵欄和碧藍湖水將氣氛襯托得分外浪漫,散步或騎腳踏車都不錯。這裏曾是電視劇冬季戀歌的外景地。