慶尙南道(河東郡)

作為知名作家朴景利所撰寫之大河小說《土地》故事背景的崔參判府,位於智異山下流水潺潺的蟾津江旁,寧靜安適的岳陽面平沙里一帶的民俗文學村內。崔參判府共由14棟傳統韓屋所組成,重現朝鮮後期韓國民間生活面貌的電視劇《土地》也以這裡為主要外景拍攝地。近年來多部電影及電視劇也相中崔參判府並在此取景,也使此地作為河東郡的文化商品受到大眾矚目。只要坐在舍廊房(與裡屋分開,男主人生活起居與招待客人之處)的大廳地板上,就能將寬闊的平沙里田野景色盡收眼底,彷彿可以感受到古時儒生們聚集在亭子中凝神思考的莊嚴感。崔參判府周邊還有平沙里文化館、花開市場、雙溪寺等,坐落於智異山及蟾津江間自然環境優美的旅遊景點。尤其是每到秋天,全國的文人們都會聚集在崔參判府參與文學慶典「土地文學季」,更使這裡成為真正名副其實的文學村落。


慶尙北道(鬱陵郡)

獨島位於韓國最東端的鬱陵島東南角87.4公里的海域,總面積為180,902平方公尺,由岩石島組成的一個火山島。準確位置是在東經131度52分,北緯37度14分。新羅時代智證王13年(512年),異斯夫(真興王時期的將軍、政治家)把鬱陵島和獨島組成的于山國收歸為新羅所有,在歷史上有"六月于山國歸屬新羅"的記載。根據朝鮮時期(1392-1910年)《成宗實錄》記載,金自周曾對獨島(當時稱三峰島)的形狀進行過描寫。朝鮮時期,獨島也稱爲三峰島、可支島、于山島等,1881年改稱爲獨島。1906年鬱陵郡守沈興澤最先正式使用獨島的名字,1914年行政區域改編時又劃入慶尚北道。壬辰倭亂(1592年日本入侵朝鮮的戰略)後日本漁民更頻繁地出入鬱陵島和獨島的近海,於是安龍福就東渡日本,向日本政府確認鬱陵島和獨島是韓國的領土,並禁止日本漁民在兩島附近捕魚。對此史書上亦有相關的記載。獨島由東島、西島及其附近的36個小島組成,東島(海拔98公尺)有火山噴出口;西海(168公尺)無噴出口,是由火山岩構成的。東島和西島間有兄弟洞,東島還有天頂洞和海蝕溶洞,其海蝕階地和海蝕崖地形十分發達。1905年日俄戰爭過後,日本認知到獨島的重要價值,於當年2月22日單方面地將獨島改稱爲竹島,並規劃入日本島根縣。此後又一直主張對獨島的領土所有權,直至今日獨島問題仍然是韓日間重要的外交問題。現在獨島上駐有韓國的警備隊,他們在岩石上修築房屋,並建造簡易的碼頭。獨島上多處發現水質良好的礦泉,飲水問題也隨之順利解决。


全羅南道(長城郡)

白羊寺位於內藏山國立公園內,據說是由百濟武王(632年)所建。白羊寺後方是石灰岩白色山脈,左右兩旁溪流潺潺涓流,環境十分憂靜,隨四季的變化,展現不同的風情。秋天的楓葉尤其美麗。被指定為地方文化財的大雄殿、極樂殿、天王門保存於其中。沿著林木步道進入白羊寺,首先映入眼簾的即是雙溪樓,倚山傍水的景觀,宛如一幅畫。* 文化財白羊寺大雄殿(全羅南道有形文化財第43號)、白羊寺四天王門(全羅南道有形文化財第44號)、極樂寶殿(全羅南道有形文化財第32號)、逍遙大師浮屠(寶物第346號)、榧子樹(天然紀念物153號)


江原道(平昌郡) , 三陟

急流泛舟是6~8人同乘一條船順流而下,一路上可以欣賞自然美景,是相當受歡迎的冒險運動。另外,泛舟可以透過水上的訓練來加強自信心,並且培養果斷心、團體合作心、判斷力與耐力,激勵挑戰的意志,並透過與大自然的交流,可以消除日常生活的緊張壓力。 韓國的漢灘江、內麟川、東江3處是泛舟的好場所。 經過水下溪谷到達馬下里的鎮灘碼頭,這裡是溪谷與東江的匯流處,大部分的東江泛舟都是從這裡出發。東江中有一部分位在平昌郡的界線上,此處正是文化村與鎮灘碼頭之間的區域。文化村的幾棟農家大部分都兼營民宿,其中幾棟山屋更是為江東泛舟準備的專用客房。


全羅南道(順天市)


全羅北道(扶安郡)

被邊山半島國立公園內的玉女峰、仙人峰、雙仙峰等群山包圍,長約2km的蓬萊九谷,直沼瀑布就位於此處。高22.5m的直沼瀑布從岩壁斷崖上傾洩而下,直達深不可測的圓形小潭中。這個小潭名叫“實相龍湫”,從這裡流出去的水又再形成第2、第3瀑布,以及墳玉潭、仙女湯等景觀,合稱蓬萊九谷。直沼瀑布是邊山8景中的第一景,堪稱邊山最棒的絕美景色。


忠清南道(天安市)

以檀君開天精神與超越所有思想、宗教、文化的弘益精神為出發點,於忠清南道天安市芝山里國學院內20萬平方公尺的土地上建立了<韓民族歷史文化公園>。文化公園中心處豎立一尊手捧地球、高33公尺的韓國最高“國祖檀君王儉立像”,除此之外,在「開國歷史區」內還有著高句麗(BC37-AD558 : 朱蒙)、百濟(BC18-AD660 : 溫祚)、新羅(BC57-AD935 : 朴赫居世)的始祖像,「護國歷史區」內則有廣開土大王(374-412,在位:391-412)、忠武公李舜臣將軍(1545-1598)等韓國歷史上代表性護國偉人的塑像。公園入口處有著“天符經(大倧教的基本經典)”碑石,而透過位在「光復歷史區」內的柳寬順、安重根、尹奉吉等獨立運動家偉人像,可緬懷這些為了光復祖國而犧牲性命的愛國志士高貴精神。不僅如此,還為祈願世界和平,豎立了世界五大聖人的佛祖、孔子、耶穌、蘇格拉底、印地安聖者與女性柔和象徵的聖母馬利亞像。除外,韓民族歷史文化公園預計至2013年止,將會建構包含韓民族歷史教育館、多勿展覽館與善導文化體驗場(熊女洞窟、瀑布、亭子等)、長丞及Sotdae公園、雕刻公園、傳統善導民俗村、國弓場與騎馬場等設施。另外還有由社團法人國學院與韓民族歷史文化公園共同企劃國學特別演講與展覽、表演觀覽等,透過這些活動體驗韓國民族燦爛偉大的歷史文化與傳統,期望成為意義深遠的教育機構。


慶尙南道(山淸郡)

智異山與金剛山、漢拏山並稱為三神山,是新羅五嶽中的南嶽,傳說就算是愚人只要在這裡留宿過,就可以變身成為智者,因此被稱為智異山。智異山好似沿著北韓邊境白頭山脈的山勢,順著韓半島一路南下在此形成的山,所以又被叫做頭流山。另有一名叫做方丈山,是借佛教中得道高僧的居所”方丈”為名。智異山國立公園成立於1967年12月29日,是韓國第一個成立的國立公園,包含了慶尚南道的河東郡、山清郡、咸陽郡與全羅南道的求禮郡與全羅北道的南原市,共三道5市(郡)與15個邑(面)的範圍。總面積為440,517平方公里,如果展開為平面則佔地超過1億3千坪。是雞龍山國立公園的7倍、汝夷島的52倍,在20個國立公園中,陸地面積最大的。智異山擁有韓國國內第二高峰──天王峰(1915.4m),以及帝釋峰(1,806m)、盤若峰(1732m)、老姑壇(1507m)等10多個高山峻嶺,從天王峰到老姑壇的主山勢全長25.5公里,智異山的總周長也高達320公里。自天王峰發源的泉水形成了七仙溪谷、蛇骨溪谷、大源寺溪谷等無數的溪谷,以及佛日瀑布、九龍瀑布、龍湫瀑布等傲人的自然景觀,其壯闊的美景亦不負智異山身為名山的盛名。此外,在天王峰也有華嚴寺、雙磎寺、燕谷寺、大源寺、實相寺等寺院與文化財,在在見證了韓國佛教的興盛。智異山有許多的動植物,也可以說是一座生命之山。從天王峰到老姑壇的主山線,一路共15餘個山峰與谷地,裡面生存了245種的木本植物、579種的草本植物,15科共41種的哺乳類、39科共165種的鳥類,以及215種的昆蟲類。 在智異山發源的河水有德川江、臨川河、黃川江等,海拔1千公尺以上的山峰有20多個,小岳有15個。另外智異山所噴出的山泉水、有命名的展望台、與大石塊各有50多個。磨耶姑與般若道士、乎野與蓮真等傳說故事中的背景,充滿神仙傳說的智異山, 以往曾經有過同時建有350多座寺院的紀錄,國寶有7件,國家珍寶有26件,加上其他地方文化財與主要遺跡,不需一件一件細數,智異山就是充滿了寶藏,言語無法形容。


慶尙北道(聞慶市)

古道博物館收藏了道路的歷史及山嶺的文化 。聞慶是韓國文化地理的寶庫,古道的博物館。代表著朝鮮時代歷史與文化的疏通路,同時也是朝鮮八道山路代名詞的「聞慶鳥嶺(名勝地32號)」、韓國最早(西元156年開拓)的「天嶺」、山路中的元老,車馬無法行走的「兎遷」(名勝第31號)、曾經是嶺南大道上轉運站的幽谷站等都在聞慶境內。這些古道遺跡留下的不僅是名字,這些古道都還保留至今,仍有許多人前來探訪。古道博物館正是為了突顯聞慶的歷史文化而設立,將當初以鄉土文化史為中心所建立的聞慶鳥嶺博物館重新裝修,於2009年從新開館,現在在這裡可以看到韓國更多古道的文化歷史。


慶尙北道(安東市)

安東Ontrepieum的名字取自純韓文的「整片田野群花盛開」之意,是位於安東文化觀光園區內,佔地約3萬3千㎡的植物園,包含佔地1,500多㎡的熱帶溫室與6,600㎡的香草庭園在內,還有農夫樂園、動物表演場、自然體驗學習場等設施。其中熱帶溫室植有香草、咖啡樹、椰子樹等熱帶與亞熱帶植物共1萬7千多棵,園區內各處還設置了小巧可愛的照相區與噴水池等,別有一番情趣,相當適合在此拍照留念。 安東文化觀光園區周邊還有月映橋、KBS電視劇攝影場、韓國民俗博物館、民俗村、水博物館、工藝博物館等景點,有機會也不妨順道遊覽。