更新:2017-04-08 15:40:22

慶州書出池 경주 서출지

  • +82-54-779-6395, 6114
  • gyeongju.go.kr
慶尚北道慶州市南山1街17 (경상북도 경주시 남산1길 17 (남산동))

新羅第21代炤知王於西元488年元宵節出巡時,烏鴉與老鼠來到他的身邊,突然老鼠張口說:「請跟著這隻烏鴉走吧」,因此炤知王便命將帥隨烏鴉而去,然而卻在東南山羊皮村的蓮池旁追丟了。這時,蓮池正中央突然出現了一名穿著草衣、拿著信封的老人,他對將帥說:「請把這封信轉交給君王」後便再次消失了。炤知王接過信封,上頭寫著「若打開信封,將有兩人死,若不開,將有一人死」,看到這幾個字的大臣認為兩個人指的是平民,一個人指的卻是君王,便建議炤知王打開來看看。炤知王聽從大臣的建議,將信封打開來看後,裡頭寫著「射琴匣(即向玄琴匣射箭之意)」。回到宮殿的炤知王便朝豎立在王妃寢室中的琴匣射出了箭,後來查看,才發現裡頭竟然躲著在王宮裡負責供佛的僧侶,這才揭開僧侶與王妃共謀陷害炤知王的詭計。之後,王妃被處了死刑,炤知王則因老人所給的信而得救。

由於這座蓮池因是出現了書信的地方,因而被稱為書出池,炤知王10年為新羅正式承認佛教的40年前,新羅納祇王時代,墨湖子傳教失敗,炤知王時代,阿道僧人亦面臨失敗,直到法興王15年異次頓的殉教才讓新羅正式承認佛教。當時的新羅貴族以信仰民俗為主,尤其是信奉祖先的信念強大,使得佛教無法輕易打進。書出池的傳說則讓人看見在傳統民俗信仰中,當全新的佛教文化傳入時所遭遇的糾葛。
* 水量 7,021㎡

利用情報

・問詢及嚮導 : 文化觀光科(觀光宣傳) 054-779-6079
旅遊諮詢所(慶州站) 054-772-3843

・停車場 : 請使用統一殿停車場

・休息日 : 全年無休

・開放時間 : 24小時

入場費用

免費

洗手間

累計評論


介紹 周邊信息 交通

累計評論(0)

周邊信息


介紹 交通 累計評論

周邊信息

統一殿(慶州)(통일전(경주))

慶尙北道 >

統一殿是為繼承新羅統一三國之精神,祈願南北韓統一而建的國民殿堂。內部供奉新羅的太宗武烈王、文武大王、金庾信將軍之影幀(畫像),而沿著迴廊,則展有一幅幅生動呈現過去新羅統一三國之激戰場景的記錄畫,令人印象

293m

慶尚北道山林環境研究院

慶尙北道 >

位於慶州南山山麓的慶尚北道山林環境研究院,正朝當地居民的休憩空間與自然學習勝地發展,擁有鄉土珍稀樹木、天然紀念物與野生花,各種植物在此融合成美麗的景致。

1722m

鮑石亭址

慶尙北道 >

鮑石亭(面積7,432㎡)位於溪邊的岩石上,1963年1月21日被指定為史跡第1號。這裡原是新羅(BC57-AD935)時期行宮的遺址,現在當時的建築已不復存在,只留了下形如鮑魚的石水渠。石槽呈彎曲形,如同鮑魚殼一般,故取名鮑石亭。鮑

2893m

慶州善德女王陵

慶尙北道 >

* 善德女王陵(史蹟第182號)位在慶州市普門洞的善德女王陵是新羅(BC 57-935年)第27代王-善德女王(在位632-647)的陵墓。由於父親眞平王沒有兒子,於是由大女兒善德女王繼承王位,成為新羅的第一個女王。在位16年間興建了芬皇寺與

2981m

慶州拜洞三陵

慶尙北道 >

慶州拜洞三陵是新羅第8代阿達羅王、第53代神德王、第54代景明王的陵墓,因三個陵墓集中在同一處,而被合稱三陵。 第一座王陵為新羅第8代阿達羅王(在位期間154~184)之墓,阿達羅王曾在百濟入侵抓走百姓時,出動軍隊並御

3025m

慶州蘿井

慶尙北道 >

在王陵往東南方看,可以看到在素樸的松林中有座小碑閣,碑閣旁邊的水井就是蘿井。 <三國史記>與<三國遺事>中記載著新羅始祖朴赫居世在這口井出生的傳說。西元前69年的某一天,高墟村長蘇伐公看到一匹白馬跪在

3414m

慶州南山

慶尙北道 >

南山位在慶州市南方,一直是新羅人的信仰對象。從金鰲峰(468m)與高位峰(494m)流下的40多條山澗與溪谷,共同組成了南山的美景。南山南北長8km,東西寬4km,呈現南北較長的橢圓形,外形像是山頂略偏南方的直角三角形。散布有1

3583m

聖德大王神鐘

慶尙北道 >

聖德大王神鐘是現今韓國流傳下來最大的鐘,高3.75公尺,底寬2.27公尺,厚11~25公分,重量於1997年經國立慶州博物館精密測算過後確定為18.9噸。這個鐘是新羅景德王為了讓世人稱頌其父聖德王的功績而製造,但沒能如期完成,最

3856m

國立慶州博物館

慶尙北道 >

國立慶州博物館因忠實呈現新羅千年文化而深受歡迎,最近因博物館內美術館開館,以及重新規劃考古館、雁鴨池館與特別展示館後,整個展示空間煥然一新。近來博物館著重於改善展示室與遊客便利設施等硬體設備的擴充,而

3879m