全羅北道(扶安郡)

位於蝟島上的雉島里漁村,是個風景優美、氣氛悠閒的小漁村。漁村正前方的大海上,有許多的小島,就像圖畫似的浮在海上。早晚退潮時,藉由從海中浮現的沙灘,能直接和海上的小島相通。在沙灘上有許多的牡蠣和貝殼,只要準備好工具,就能好好地大啖美食。


江原道(江陵市)

注文津港大多為貨船進出,是東海岸的主要漁港,約有350多艘船隻來來去去。由於地處冷暖洋流匯流的東海,因而成為盛產魷魚、玉筋魚、明太魚、鯡魚、鯷魚的漁場。剛下船的漁獲相當新鮮,能充分勾起觀光客的食欲,而能以實惠價格享用各種生魚片的特點,也吸引眾多饕客前來造訪。


首爾(江北區)

位於北漢山與道峰山之間的溪谷,即稱為牛耳洞溪谷。其名稱由來是因為牛耳洞溪谷內有一條名叫牛耳川的漢川支流,也是因為北漢山的白雲臺與仁壽峰的山峰就像是牛的耳朵一般,而被取名為牛耳洞。 以牛耳洞溪谷為中心,往道峰山前進,途中可以看見道詵寺,而往北漢山與道峰山的登山路線也是以此地為起點。


京畿道(南楊州市) , 議政府

思陵為朝鮮王朝時代命運最悲慘的女人-端宗的妃子定順王后宋氏的陵墓。定順王后於1453年被揀擇,隔年被封為王妃,1457年端宗被首陽大君(世祖)降為魯山君流配寧越後,定順王后亦降貶為夫人。端宗過世後,於東大門外築草屋,思念著丈夫度過一生。陵墓的名稱就取名為「思陵」。思陵雖為王后陵墓,卻比其他王陵簡樸。陵的規模很小,沒有屏風石(為了保護王陵而在外圍設立像屏風般長四角的石頭),只樹立了文人石(陵前面設置文官造型雕刻的石頭)與石馬(陵前面以石頭雕成的馬匹)。


全羅南道(求禮郡)

位於全羅南道求禮郡土旨面的燕谷寺為西元543年(百濟盛王21年)時,由華巖寺的宗主烟起祖師所創建。壬辰倭亂時遭遇祝融之禍而燒毀,韓國戰爭時也無法倖免,但是在燕谷寺內仍保存了東浮屠、北浮屠等韓國國寶2件與寶物4件。 1981年3月1日,當時的住持在政府支援以及信眾的幫助之下重建了燕谷寺的法堂,其主要以花崗石與自然石建造地基。在新法堂建造完成以後,佛寺的修復工程亦陸陸續續地在持續著。燕谷寺的名稱由來,是烟起祖師初來到此地時,在位於現今佛堂的蓮花池中央,看到了因漩渦而飛走的燕子,故取名為燕谷寺。


全羅南道(莞島郡)

鳴沙十里海水浴場位在多島海海上國立公園的中心,是南海岸最出色的海水浴場。傳說沙灘沙礫的哭聲可在十里之外也能聽的見,因此命名為「哭沙」或鳴沙十里。 海岸線長達4km,沙灘的寬度100m,水淺而清澈,特別適合家族旅遊和避暑。這裡的沙浴據說對神經痛、關節炎、皮膚疾病等各種病痛有著極佳治癒的效果,因此年長者也很適合來訪。 另外,海水浴場週邊非常適合釣魚,魚種豐富,不管在哪裡只要放下釣竿,即可輕易捕到鱸魚等魚類。


慶尙北道(鬱陵郡)

在鬱陵島上沒有沙灘,海邊都是絕岩峭壁,海水浴場都是由鵝卵石所構成,規模不大。不過,海水清澈,週邊的景色也非常美麗。尤其是竹岩海水浴場附近有三仙巖、觀音島等著名景點,除了洗手間外,無其他便利設施。  


慶尙南道(南海郡)

從迦智山下的石南寺前往南走就會到達德峴嶺,從此處再往南前進就會來到梨川谷。梨川的西側是天皇山,東邊是肝月山與神佛山的靈峰,形成梨川峽谷深山幽谷的景緻。這裡曾是如登泰山般,路途遙遠且危險,所以可以說是人煙罕至的秘境。肝月山與神佛山的西側往梨川谷山勢急下之處有座白雲洞,洞被山川環繞景緻優美,白雲則是比喻瀑布的流水。溪谷及瀑布每到夏季就有許多避暑客前來消暑,這裡也是享受森林浴的好地方,因此是登山客們絕對不會漏掉的行程。瀑布的水流入的池子就是梨川泉,梨來泉最後會流入洛東江。


慶尙南道(密陽市)

表忠寺位於密陽市東邊約20公里處載藥山(天皇山)的西南側山麓上,新羅興德王4年(829年)由黃面禪師所創建。為了表揚壬辰倭亂時期以和平為寺院號昭,擔綱重要角色的泗溟大師,因此將此稱為「表忠寺」。寺廟的周圍,還有層層瀑布、金剛瀑布、寒冰洞,以及獅子坪草原等景觀。* 表忠寺之主要文化財 *靑銅含銀香垸(國寶第75號)、表忠寺三層石塔(寶物第467號)、四溟大師的金襴袈裟和長衫(重要民俗資料第29號)、表忠寺石燈(慶尚南道有形文化財第14號)、表忠書院(慶尚道有形文化財第52號)為首的大光殿、萬日樓、八相殿、冥府殿等法堂建築物慶尚南道有形文化財第268號地藏庵甘露圖、 慶尚南道有形文化財第269號教旨、慶尚南道有形文化財第271號松雲大師舊忠胥難錄冊板、慶尚南道有形文化財第272號表忠寺題詠錄冊板、慶尚南道有形文化財第273號四溟集冊板、慶尚南道有形文化財第274號四溟大師日本上陸行列圖八曲屏、慶尚南道有形文化財第268號畫像25件、佛畫1件。