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王仁博士遺蹟地位於鳩林村東邊文筆峰山腰，讓王仁重新受到矚目，恢復其舊有面貌的地方。這裡有王仁博士的誕生地聖基洞與相傳博士曾經喝過的聖泉，而誕生地旁邊佇立著遺墟碑。另外月出山山腰有相傳為博士唸書之地冊堀與文山齋、養士齋。文山齋與養士齋為王仁博士唸書並培養故鄉人才的地方，每年3月3日舉行王仁博士的追慕祭。冊堀前的王仁博士石人像據說是為了紀念博士的厚德而建立的。聖基洞西邊的回情小徑是博士出發前往日本與同僚、門下書生離情依依道別時，一直回頭望著這充滿感情的故鄉，因此取名為回情小徑。上臺浦為博士出發前往日本搭船的地方，是當時的國際貿易港口。王仁博士以百濟人的身分受到日本應神天皇的邀請，帶著論語10卷、天字文1卷前往日本，以其淵博的經書知識，接獲應神天皇的委命，成為太子的老師。這成為啟發日本文化的重要契機，其後代子孫皆擔任學問相關的職位，侍奉日本朝廷，對日本文化的發展有極大的貢獻。日本歷史書古事記上有和邇吉師，而書記上則有王仁名字的記載出現。 王仁博士不僅帶來了論語與千字文，更致力技術工藝的傳授、日本歌謠的創始等，成為日本皇室的老師，亦為政治的顧問，透過傳授百濟文化，讓日本人民成為啟蒙日本文化史上的聖人，日本飛鳥文化的原祖。此遺蹟地從1985年起至1987年，展開包含祠堂在內的遺蹟地淨化工程，王仁公園等聖基洞文化觀光事業持續進行中。
百潭寺座落在龍垈里外加坪東南約8公里的內雪嶽山腳下，是新羅第28代王-真德女王元年(西元647年)，由時期由慈藏大師修建的。寺院最初建在將帥台附近的寒溪里，稱爲寒溪寺。爲內雪嶽的代表性寺院，該寺在690年新文王時代等時期幾次因火災遷址，寺名也曾改作深寺、靈鷲寺、百潭寺、深源寺等。名爲修心橋的石橋橫跨百潭溪谷，直抵百潭寺前。百潭寺中有國家指定文物第1182號-木造阿彌陀佛坐像。這座佛像建於1748年英祖(在位時間1724-1776)時期，被作爲極樂寶殿主佛供奉，是18世紀前葉最著名的佛像。現存的建築除中心法堂極樂寶殿外，還有山靈閣、華嚴室、法華室、正門、寮舍等。院中有一座三層石塔，但古文物已不復存在。現存的庵有鳳頂庵、五歲庵、元明庵等。詩人兼獨立運動家萬海韓龍雲(1879-1944)48歲時在華嚴堂寫下了《卿的沉默》，百潭寺也因此而更加聞名於世。現在，在百潭寺中建弘揚萬海精神的萬海紀念館。
歷經2,200年，自三國時代便形成的鳩林傳統韓屋村就位在月出山溪邊山腳下。鳩林傳統韓屋村是一處充滿歷史故事與人物的美麗村莊。村內有有形文化資產－會社亭、國岩祠、12個樓亭、傳統家屋、石牆、老樹等，保留著歷史與古代的風貌。 其中，安用堂、月印堂、國岩祠等96處設立成韓屋民宿，讓來到鳩林村的旅客可以體驗韓屋住宿。除此之外，紙工藝、傳統婚禮、槌年糕、稻草工藝、抓魚等多種體驗也都為旅客準備好了。每年舉辦的王仁煙火節、菊花節也是靈巖一帶的重要看點。
橫跨首爾市忘憂洞與面牧洞以及京畿道九里市的忘憂山，海拔高度為281.7公尺，首爾市立墓園的忘憂墓園亦位處於此。此墓園於1933年被指定為公墓，兒童文學家小波方定煥以及民族代表33人中的獨立運動家吳世昌、韓龍雲，以及身為天花疫苗普及的先驅者的醫學家以及國文學者的池錫永等韓國偉人皆安葬在此。之後此地亦追加設立了詩人朴寅煥、文一平、徐丙浩、吳在英、徐光晁、劉相奎、教育家吳兢善等的生平事蹟碑，並且被作為教育園區使用。在文化財的部分則有被稱為龜甲碑的朝鮮中期文臣忠翼公申景禛的神道碑(首爾有形文化財 第95號)。另外，位於忘憂里公園內長達5.2公里的環繞道路，亦被舖上柏油改造成了散步道路，並透過公開徵選後，於1998年4月取名為「思索之路」。除此之外，此處還有自然觀察路、木造亭、泉水等設施，自然公園內的樹木管理良善、空氣清新，故吸引相當多的市民前來。
位於雪岳山的雪岳公園飯店周圍有山、海、溫泉、湖泊等所有自然景觀，飯店內有地炕間18間、炕床間18間、雙人間64間，三人間及豪華雙人間12間，套房9間等，共121間客房。飯店內的賭場即雪岳公園飯店賭場有Baccarat，Black Jack, Dai-Sai, Loulette, 大轉盤, 角子機等，面積167坪，是國際性的賭場。該賭場爲外國人專用。
* 繼承祖先智慧與文化的安東韓紙體驗 * 安東韓紙體驗工廠位於妥善保存韓國傳統生活方式與文化的河回村入口，長期以來傾注心力生產保有韓國固有之美與精神的傳統韓紙。這裡如今已成為安東的觀光勝地之一，處處充滿可看性，不僅能感受前人智慧，也適合學生見習參觀。 安東韓紙是利用豐山豐沛的水與當地的楮樹作原料，由老練且具匠人精神的師傅以傳統技法生產而成的純韓紙，以優良的紙質與最大的生產規模而自豪。主要生產品項為書法用的白皮畫宣紙、一般畫宣紙、糊門用的窗戶紙、雲龍紙、壁紙用的皮紙、卷軸用的裱褙紙、壯版紙、作書用的冊紙、高級裝潢用的凹凸紙、專業畫家用的100號與120號紙、製作韓紙工藝品或作為包裝紙之用的彩色韓紙等60多種。 * 哪些地方使用安東韓紙 * 目前第2石窟庵(軍威三尊石佛)、慶州佛國寺、安東大學美術系、紙類文化財保存研究所、靖齋文化財保存研究所等地皆使用不同的安東韓紙。 若需要像《無垢淨光大陀羅尼經》一般能長久保存的統一新羅時期之紙張，也會使用安東韓紙。例如湖巖美術館所收藏的國寶第196號「新羅白紙墨書大方廣佛華嚴經」，即以安東韓紙重現。而仁川國際機場大韓航空貴賓室所展出的韓紙人偶與韓紙繪畫作品，也是以安東韓紙製成。
太平鹽田為全羅南道曾島唯一的鹽田，亦是韓國內最大的海鹽產地。在這裡可見識海鹽的生產過程，還可以親手製作體驗。以嶄新自然生態觀光地登場的太平鹽田，打造了一條觀察泥灘溼地鹽生植物的探訪路線。沿著探訪路走去，可以觀察到野生的各種鹽生植物群落。太平鹽田的探訪路可免費參觀使用，另外還可參加鹽巴博物館、海鹽體驗(製作海鹽過程)、泥灘體驗等各種體驗活動。太平鹽田於1997年被列入近代文化遺產，另外聯合國教科文組織亦把太平鹽田和新安泥灘列入生物多樣性保存地區。
俗離山國立公園由俗離山、華陽、仙遊、雙谷等三個溪谷組成。俗離山繫韓國八景之一，位於從太白山脈向西南方延伸的小白山脈中部，繫忠清北道報恩郡、槐山郡、慶尚北道尚州郡的界山，海拔1057米，主要是花崗岩。花崗岩山峰直聳而立，堆積岩部分被衝刷得很深，山峰與溪谷構成了絕妙的景致。俗離山也稱小金剛山。 在俗離山有韓國大寺之一法住寺。寺內有雕刻在岩石上的磨崖如來倚像，所謂倚像是指菩薩的坐像，這尊倚像刻的正是菩薩坐在蓮花寶座之上。歷經久遠石像磨損十分嚴重，但仍然保持著原貌。在法住寺的照片中總是出現的還有高33米的大佛青銅彌勒佛，這是世界上最大的單一佛像。俗離山就有著這樣一個美麗的法住寺，因而也有著與其1500年歷史相符的許多寶物和國寶。在這裡可以欣賞到在眾多高質量的文物中綻開的佛教文化之花。 來俗離山深谷的遊客總是絡繹不絕，山中許多受保護的天然動植物也是旅遊名勝。春天的櫻花，夏天的鬆樹，特別是秋天的楓葉更是為俗離山倍添風韻，景色極為迷人。
曾作為馬韓時代都邑的益山王宮面，在離南邊2千米的丘陵半腰上有一座五層的石塔，塔高8.5米，被指定為國寶第289號。現這座石塔以及被挖掘出來的高麗時期的歷史遺物一起被保管於國立中央博物館。
神勒寺是憲宗在1858年依照祖母純元王后的發願，命令戶曹判書金炳冀大舉修建的寺廟，從那時候開始原本英陵願剎的意義漸漸淡薄，而又被改稱為神勒寺。神勒寺在近現代歷史上並不怎麼有名氣，但在1925年的時候涅槃堂擴建到了14柱寬的規模，在1929年姜性仁法師擔任住持的時候時，在金仁柱的捐獻下修建了冥府殿。 神勒寺是坐落在驪州邑東北方約2.5公里的南漢江上游鳳尾山山麓，是座歷史悠久的傳統古剎。相傳是新羅時代元曉大師所創建，他具有神奇的力量，能阻擋龍馬，因此而得名。寺廟以篆刻印極樂殿為中心，並有歷史最悠久的祖師堂，和由磚砌成的塼塔，高麗未期的大藏閣記碑和梵鐘閣等歷史遺跡。特別是建於江邊絕壁上的江月軒，是神勒寺最著名的地方，坐在這可眺望南韓山和周圍的風景，相當適合情侶相聚、約會。這裡保有8件指定文化財，這裡一帶在1977年被指定為觀光地。* 主要文化財1) 神勒寺祖師堂(寶物第180號)2) 神勒寺多層石塔(寶物第225號)3) 神勒寺多層磚塔(寶物第226號)4) 神勒寺菩提尊者石鐘(寶物第228號)5) 神勒寺菩提尊者石鐘碑(寶物第229號)6) 神勒寺大藏閣記碑(寶物第230號)7) 神勒寺菩提尊者石鐘前石燈(寶物第231號)8) 神勒寺極樂寶殿(京畿道有形文化財第128號)
