大邱廣域市(達城郡)

Hillcrest(舊Herbhillz)每個季節都會舉辦各項豐富熱鬧的慶典及活動,是韓國最大的ECO主題樂園,為了滿足遊客的所有感官享受,園內也備有多樣化的體驗項目及遊戲等。在3,000餘坪大規模的草本庭園和主題花園裡,可以欣賞的到四季不同各種風光明媚景色;在樹木園中可以自由盡情的吸收來自大自然的芬多精精華,有益身心健康;嶺南地區唯一的綠茶園「金泰熙綠茶園」與可體驗到韓國傳統文化的造景設施十分諧調,形成園內引以為傲的美麗自然景觀;在高大聳立的樹木叢林間可以參與親近大自然的主題設施活動「ECO冒險」,這項設施是2008年在法國技術團隊的帶領下完成的。 除此之外,還有家庭動物園、各項公演展覽、遊樂園及多樣化的體驗設施,加上季節限定的夏天的水上遊樂園和冬天的雪橇場,以及草本美食街等具代表性的旅遊景點,使此處成為深受遊客歡迎的熱門景點。


江原道(原州市)

於1984年被指定為國立公園的雉岳山以最高峰1288公尺高的毘盧峰為中心,延伸至三峰、香爐峰、南臺峰、天地峰等超過1,000公尺的群峰環繞南北,從主峰毘盧峰至南台峰延展開來,山脊稜線更長達14公里,總面積為182.09平方公里。雉岳山自古以來就是以高聳、陡峭、危險而著稱的東方名山,山勢雄偉清境幽深。雉岳山曾稱為赤岳山,因一位遊客從蛇口救出一隻雉雞後,雉雞捨生報恩救其脫險的故事而改名爲雉岳山。在與此傳說有關的上院寺南側有城隍林,西側有世尊臺、萬景臺、門岩和子岩,還可見戰亂史中提及到的領願山城、海尾山城及金頭山城。主峰毘盧峰附近有耘谷、棲有元天錫靈魂的石逕寺和立石臺、神仙臺、太尊臺、老姑沼,後方還有細簾瀑布、矛岩、鬥狗峰等自然美景。毘盧峰頂的3座石塔是雉岳山的名物,龜龍寺是新羅時代文武王在位期間,由義湘大師所修建的古寺,寺內有大雄殿、九龍瀑布、龜岩、虎岩和龍岩等遺蹟。雉岳山上寺廟眾多,保存至今的包括龜龍寺在內共有8座。龜龍溪谷內有許多高齡數百年的古松樹木至今還妥善保存。雉岳山主稜線以西山勢陡峭,東側則較為和緩。


京畿道(南楊州市) , 議政府

位在京畿道南楊州市鳥安面陵內里的茶山遺址,是茶山丁若鏞先生的遺址所在。茶山丁若鏞先生出生於此,因斥責當時國家的腐敗、試圖朝鮮的改革,經長時間的流配生活,著作了《牧民心書》(治理百姓方法的論述書)、《經世類表》(對於土地制度的改革、民生安定、富國強兵的實現進行論議的書)等眾多著作,是朝鮮後期最有名的實學者。茶山丁若鏞遺址內有此人的出生故居“與猶堂”(丁若鏞號與猶)和先生之墓,此外還有展示此人業績的茶山紀念館和以現代角度解析的茶山文化館。茶山文化館內對於許多著作進行簡單的介紹,另外展示建造水原華城之時,使用過的舉重機和茶山草堂(朝鮮後期實學者丁若鏞先生經歷流配生活之地)縮小模型等。


濟州道(濟州市)

別刀峰也稱禾北峰,位於喬北1洞東側的海岸附近,是由火山爆發後的堆積岩和熔岩形成的寄生火山。從山頂向北側行,有素稱“自殺岩”的陡峭絕壁,在懸崖底端則有“鯨魚窟”和“負兒石”等奇石怪岩。 別刀鋒雖然海拔較低,只有136m,但沿海岸絕壁而成的,總長1.8km的長壽散步路卻因是濟州市第一高而聞名,行在此路,可以將濟州港、村落、大海等美景盡收眼底,是情侶或者全家旅遊的好去處,深受遊客的喜愛。


全羅南道(順天市)


京畿道(始興市)

擁有天賜的資源、綠色環境,以及史前時代豐富歷史文物的始興市,為首都圈唯一具有發展為生態都市潛力的城市。而位於始興市西邊海岸的烏耳島,全島皆有貝塚分布,並以豐富的海洋生態備受首都圈居民喜愛。 烏耳島貝塚為西海岸規模最大的貝塚,不僅是唯一能使人認識朝鮮半島新石器文化的南北關係潮流的遺跡,也是呈現內陸地方與新石器文化的南北交流,以及在西海岸泥灘地帶,新石器時代海岸適應過程的遺址。


江原道(三陟市) , 束草・雪岳山

* 陟州東海碑 陟州東海碑的碑文由三陟府使許穆所題寫,其石碑高170cm、寬76cm、厚度23cm。於顯宗3年(1662)建立的陟州東海碑亦稱退潮碑,石碑的用途就如其名,為了阻擋潮流而建立。之後在肅宗34年(1708)因風浪的關係,石碑遭到毀損。並於35年由另一位府使重新豎立。36年由三陟府使在別處立碑後,於1969年12月6日正式移建至目前的位置。目前此石碑被指定為江原道有形文化財第38號,石碑的正面刻有「陟州東海碑」;後方則為「東海石碑」字樣。 * 平水土讚碑 平水土讚碑的碑文則為當時任職三陟府使的許穆所題寫。此碑文為許穆取中國衡山碑的大禹手篆77字中的48字而來。內容以君王的恩惠和授領,描寫自身的治績之文。顯宗元年(1661)刻於木板上,並將其保管至邑司內。在240餘年後,光武8年(1904)勅使康洪大和三陟郡守鄭雲晳等人奉王令,石刻後建立。其石碑高145cm、寬72cm、厚22cm,石碑的正面刻有「禹篆閣」之字。 * 名稱 - 三陟陟州東海碑和平水土讚碑 * 分類 - 石碑 * 數量 - 1具 * 時代 - 朝鮮時代 * 所有者 - 國有


忠淸北道(堤川市)

* 錦繡山麓的的古寺-淨芳寺 *淨芳寺位在從錦繡山(1,016m)山麓神仙峰(845m)往清風面桃花里方向延伸出去的稜線上,為義湘大師在新羅文武王2年(662年)所建,現在因為是俗離山法住寺的分寺暨祝禱處而聞名。《東國輿地勝覽》中將其以山房寺之名介紹,傳說義湘大師悟道後為了建寺而丟出柺杖,並選擇在柺杖落地之處建造此寺,寺傳中提到曾於1825年時重修佛堂。週邊景觀秀麗,特別是在佛堂前眺望清風湖時,景色優美到彷彿可以忘卻世俗間的紛紛擾擾般。另外,法堂屋頂的三分之一都在岩壁底下,其雄偉與神奇能感受到大自然的偉大。* 淨芳寺的結構與景點 *淨芳寺內有法堂、寮舍與賢慧門,1825年建造的法堂擁有12間規模,寮舍則是5間的木造瓦屋。1間大小的木造賢慧門為寺廟正門,也可稱作一柱門。法堂內的主尊佛觀音菩薩像高60cm、肩寬30cm,佛像後方畫有後佛幀畫,最近法堂內還另外繪製了神眾幀畫、山神幀畫和獨聖幀畫等。* 堤川淨芳寺木造觀音菩薩坐像及腹藏遺物 *堤川淨芳寺保存的文物是法堂內供奉的木造觀音菩薩坐像與從佛像內部取出的遺物們。淨芳寺位於可一眼看遍忠州湖的錦繡山頂附近巨大岩壁下,傳說是由新羅時期義湘大師所建。此木造觀音菩薩坐像是淨芳寺法堂內供奉的主佛,比較之下規模較小,可看出帶有朝鮮中期菩薩像的特徵。與身體部份相比臉部偏小,頭正面有著刻上小型佛像的寶冠。身體比例完美,衣服以半月型的方式披在右邊肩膀上。左手向上舉起、右手輕放膝上,可見是照阿彌陀三尊佛的左脇侍菩薩像所製。


江原道(太白市)

太白山被稱作為民族的靈山,擁有男性雄壯氣慨與樸厚穩重感,主峰是由高1,567公尺的將軍峰及高1,517公尺的文秀峰所組成,山勢高聳坡度陡峭,但不危險適合宜登山客攀爬。山頂有高山植物生長,春季可見遍地山躑躅和杜鵑花綻放,夏季有鬱蒼樹木與乾淨清涼溪水流過,秋季則有滿山盛開的五色丹楓,到了冬季可以看見靄靄白雪厚實覆蓋在樹木上的美麗雪景。太白山是韓國三神山之一,山頂有從太古時期就用來祭祀上天的天祭壇,此處的日出景色更是壯觀。另外堂谷溪谷還有每年一到開天節都會舉行祭典的檀君聖殿。望鏡寺、白潭寺、柳一寺、萬德寺、淸源寺等寺廟都在太白山內,山頂海拔1,500公尺處還有供奉端宗大王的端宗碑刻,以及被列為韓國百大名水之最的龍井。另外太白山道立公園週邊還有漢江發源地儉龍沼與洛東江發源地黃池蓮池,太白石炭博物館及求門沼自然學習場等旅遊景點。當天氣狀況良好時,太白山山頂(天祭壇)上即可見東海日出,在雲霧和山崖間浮起的日出最為常見。若是專程爲欣賞新年日出而來到太白山的遊客,要記得準備好冬季禦寒衣物及登山裝備。冬季(12月~1月)日出時間約為上午7時30分左右,由於太白山距離市區不遠,可選擇前夜投宿市區旅館,再於清晨搭車至堂谷登山口,車程約需15分鐘。* 主要文化財產太白山天祭壇/國家重要民俗資料第228號長省前期古生代化石産地/天然紀念物第416號求門沼前期古生代地層河蝕地形/天然紀念物第417號龍淵洞窟/江原道紀念物第39號月屯洞窟/江原道紀念物第58號太白山石長承/江原道民俗資料第4號本寂寺址三層石塔材/江原道文化財資料第126號


濟州道(濟州市)

閃爍著蔚藍光芒的海水浴場! 這裡又被稱作韓國的「塞班島」。砂質細如麵粉,踩起來相當舒服,水深也是相當適合全家大小一起戲水的淺水水灘。這裡的沙灘能撿到貝殼,在夏天夜晚,搭配緩緩升空,閃閃發亮的煙火更是不能錯過的美好旅遊回憶。