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(株)Palace觀光飯店以低廉的價格提供顧客舒適且無負擔的住宿。從市廳約需20分、巴士客運站約20分、火車站20分、機場約30分。
大田歷史博物館是為市民打造的文化空間。2012年10月16日正式開館，內部設有固定展示室、獲贈古物室、企劃展示室、都市宣傳館。固定展示室以大田儒學家的生活與文化為主軸，展示大田的文化財等。 獲贈古物室則展示大田市民捐贈的古物。企劃展示室每年舉辦1~2次特展，提供訪客不一樣的主題展示。除上述以外，還有多種體驗與學習項目、遊戲空間、課程、表演等。 * 開館日 : 2012年10月16日
* 韓國最大的家屋－臨清閣 *臨清閣是韓國現存家屋中規模為大的，擁有500年的悠久歷史，為安東固城李氏的大宗宅。朝鮮世宗時期擔任領議政李原的第六個兒子靈山縣監李增被此處的美景迷住，因而在此地居住成為入鄉祖。之後李增的第三個兒子，中宗時期擔任刑曹佐郎的李洺蓋了別堂型的亭子。 「臨清閣」的堂號取自於陶淵明 <歸去來辭>句中「登東坳以舒嘯，臨清流而賦詩」的「臨」字與「清」字。根據李重煥的《擇里志》，紀錄道“臨清閣與歸來亭、映湖樓同為鄉內的名勝”。 臨清閣建築由朝鮮中期的宗宅建築與別堂型的亭子君子亭所組成。宗宅建築以99間瓦屋分為裡屋、中屋、舍廊房、祠堂、廂房等，另外包含庭院在內，為朝鮮時代典型的上流住宅。日治時代為鋪設鐵道，拆除了50多間的廂房與附屬建築，但仍然保有現在這種99間的規模。 * 臨清閣的別堂－君子亭 * 君子亭以木造建築物來說很少見，是經歷了壬辰倭亂的悠久建築物。君子亭大廳懸掛有李賢輔等的詩板，安東臨清閣的牌匾則是退溪李滉親筆題寫。君子亭為丁字型樓閣的別堂建築，由正面2間、側面2間所組成，坐北朝南。其左邊接有溫炕房4間，比較像‘ㅏ’字型。溫炕房的一部分立有方柱，並架上圓木衍架，以簡單購造與單椽屋檐所組成。
為了提供欣賞海景或風景的最佳視野，所有客房皆備有大型陽臺，同時內部皆配備了歐洲宮廷風格的高級原木家具。距離釜山市中心街道(南浦洞/光復洞)和釜山知名觀光景點札嘎其市場約5分鐘路程。 飯店入口處的斜坡寬，櫃檯位於2樓，可利用殘障人士專用電梯前往。電梯附近設有階梯，但燈光照明偏暗，上下樓時需多加注意。殘障人士專用客房為暖炕房，內部寬敞，設有西式床鋪，進入時需脫鞋。客房內的浴室未設浴缸，僅設有淋浴器。飯店位於松島防波堤附近，所有樓層皆可眺望大海，為讓房客能更進一步欣賞海景，所有客房皆設有大型陽臺。因門檻關係，輪椅使用者較難進出，但在客房內即可欣賞大海美景。
從德津公園正門穿過荷花池向東約1km左右，即為擁有足球場、排球場等各種運動設施的體育公園與韓國聲音文化殿堂，由此再往東走，即為附有遊樂園全州夢想樂園的全州動物園。1978年6月10日開幕的全州動物園，是唯一一個擁有老虎、獅子、長頸鹿、河馬、野牛、長角牛(Ankole-Watusi)、駱駝、黑猩猩、袋鼠等大量動物的地方動物園，目前園內共展出包括稀有動物黑熊、斑馬、美洲豹在內的106種、670隻動物。
慶州朝鮮Commodore飯店位在慶州普門旅遊區中央位置，擁有20年的悠久歷史傳統，歲月流逝中，不間斷地追求更完善的服務，在時代的變遷，跟隨潮流不時更新最先進設備。另外"新羅千年古都，在歷史中生長的慶州"作為歷史城市和佛教文化的特殊性，室內外設計及室內裝飾高雅，經常成為電視劇、電影的攝影外景地。飯店提供國際活動、訪問觀光、商務等各種便利和休閒的休憩空間。韓式餐廳阿里郎提供傳統定食，享受韓國傳統的飲食風味和新羅千年的香氣，並提供最好的服務配上合理的價格。另外日式餐廳使用嚴選食材，提供道地的日本料理風味。除此之外，飯店內的三溫暖使用天然溫泉水，可以去除疲勞壓力，並有預防成人病等效果。飯店因為位於普門旅遊區，距離普門湖只需五分鐘路程，非常適合當作散步或路線。
首爾第二開業於1976年, 建築内外看上去都像韓國70年代的茶屋。或許正是這復古的氛圍勾起人們懷舊的情懷, 小店的客源不斷。當然, 美味的紅豆粥也很是叫人難忘。小店的主人原是學韓方藥茶的，開了這家店賣茶。後來才在菜單上添加了年輕人喜歡的紅豆粥。但現在紅豆粥卻比藥茶受歡迎多了。粥里加有銀杏子和年糕片，營養充足又夠分量。
與通度寺、松廣寺並列韓國3大寺剎的海印寺，建立於802年。目前寺剎內雖有大大小小的經殿，但皆為近代才建立而成的，只有藏經板殿為朝鮮初期建立，並保持當時的面貌。藏經板殿為保存13世紀流傳下來，列為世界文化遺產高麗大藏經板8萬餘章的木造建築。規模、型態一樣的兩棟建築分列在南北兩端，南邊的建築稱為<修多羅殿>,北邊的稱為<法寶殿>。沒有華麗的裝飾與漆色，僅扮演保管大藏經板的作用。通風良好、溼度強，適當維持室內溫度的高超科學技術，此建築物至今完好保存著八萬大藏經板。藏經板殿正確建立的時間不得而知，但1488年以朝鮮世祖之名建立後，韓半島遭逢火災或戰爭等災難皆為波及於此。作為保管世界唯一的大藏經板的建築物，不僅本身的建築之美與其中隱藏的科學技術，並於1995年列入世界文化遺產。
位在像是落花岩的屏風，亦在白馬岩山麓的皐蘭寺，據推斷約是在百濟未期時所建築的。至於皐蘭寺是基於什麼樣的原因下所建築的，說法不一，沒有詳細的記錄遺留下來，有人說是為了讓百濟的國王有休息的亭子而築; 也有人說是為了紀念三千多名宮女投身於落花岩的貞節精神而建，實不可考。在寺廟的後面有一口皐蘭井，井口的石頭上還長有皐蘭草。相傳百濟的國王每天都喝 皐蘭井的井水，因為從取水的臣子把皐蘭草放在水面上可得知。在皐蘭寺也是欣賞白馬岩最好的地方，當然乘船遊白馬江，也別有一番情趣哦!!
* 百濟寺廟的原址－定林寺址 *百濟將都城移至扶餘時期(538-660)的中心寺廟，挖掘調查時期於講堂址發現了寫著「太平八年戊辰定林寺大藏唐草」的字跡。太平八年為遼的年號，同等於高麗顯宗19年(1028年)。與這個字跡一同出土的文物數量，是此處出土的高麗瓦片中最多的，為能夠代表定林寺曾於高麗重建的文物。從伽藍配置形式看來，為典型的一塔式配置。從南邊起分別以中門、石塔、金堂、講堂的順序，建築於一直線上，周圍規劃有迴廊。但特別之處在於，包圍伽藍中心部份的走廊型態並非正四角形，而是呈現北方間隔較寬的梯形。從挖掘調查結果看出，原本寺廟前有蓮池，為了保護石佛坐像的建築建造於1933年。遺留有百濟時代建造的5層石塔(國寶第9號)，以及高麗時代製作的石佛坐像(寶物第108號)。出土文物包含百濟與高麗時代的裝飾瓦片，還有百濟硯臺、陶器與泥土捏製而成的佛像等。* 國寶第9號的著名定林寺址五層石塔 *建造於扶餘定林寺址的石塔，在窄且矮的第一階基壇上豎立了5層的塔身。與新羅聯合消滅百濟的中國唐朝將帥蘇定方，在此塔留下有著「征伐百濟紀念塔」意思的字句，因而一度被誤稱作「平濟塔」，備受侮辱。基壇每一面中間與稜邊上放置著柱石，塔身部各層主石每個稜邊上都豎立著柱子，上下較窄、中間凸出的技法，是利用了木造建築內的肚凸法；薄而寬的屋頂石為屋簷四角微微上彎的淡雅姿態。窄而淺的1層基壇與表現出肚凸法的柱子，以及薄而寬的屋頂石等型態，在在忠實顯現出木造建築的型態，又並非一昧的模仿，而是表現出精練創意的造型，整體型態非常莊重美麗。與益山彌勒寺址石塔(國寶第11號)同為百濟時代流傳下來的唯二石塔，不僅是甚為貴重的歷史資料，透過精緻的造型美，更是散發出高格調氣度的美麗作品。此石塔與益山彌勒寺址石塔同為百濟時代建造的貴重石塔，可以稱得上是韓國石塔始祖。
