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群山近代史博物館秉持著「歷史會成為未來」的理念，將過去曾為貿易港的海上物流運輸的中心地區的群山舊貌，以及近代韓國的文化資源進行展示，更是將西海的千年海上運輸歷史與走向世界的「國際貿易港─群山」的面貌，完全展示出的博物館。 * 開館日: 2011年9月30日
*百濟武王的蓮花 - 薯童公園和宮南池* 宮南池(史蹟第135號)是百濟武王以對善花公主的愛意而建造。位於王宮的南側別宮裡，是韓國最早的人工蓮花池，並依據《三國史記》的記載名叫宮南池。根據三國史記的記載，武王35年(634)間，在宮城南方開挖水池，從大約20餘里遠的地方引水灌入，周圍種植柳樹，水池的中間模仿建了座中國傳說中的三神山的方丈仙山。目前大家所看到的蓮花池是在1965~67年間重新修建復原，規模是原本自然溼地的1/3左右。事實上，百濟王宮附近建造蓮花池的傳統已在漢城時代開始就有了。只是漢城時代的王宮附近還未挖掘出蓮花池遺蹟，因此並無實體的證據可供確認。比起熊津時代的王宮─公山城，蓮花池於考古當時與倍推測為王宮址的建物址一併被挖掘出來。公山城挖掘出的蓮花池，是底部較為窄小，越往上漸漸變寬的圓形蓮花池。直徑約7.3公尺，底部直徑4.8公尺，深3公尺的大小。由此可推測，百濟時代有在王宮附近建造蓮花池的傳統，具有久遠的背景。但漢城時代和熊津時代的蓮花池，只能推斷，與宮南池三神山的存在一樣已不可考。* 宮南池的意義 *宮南池的故事裡出現的武王，推斷是名為薯童(武王別名)之人，在這個地方建造別宮，宮南池推測是與百濟王有密切關係的別宮蓮花池。 宮南池不僅是研究百濟的庭園時的重要指標，另外《日本書紀》裡記載，宮南池的造景技術對日本也有一定的影響。
杏南海岸步道是前來鬱陵島的遊客們最常走的路線，在這裡可探訪鬱陵島的神秘感和多采多姿的景觀。連接自然洞穴和溪谷的橋樑底下，海岸的絕景令人讚嘆不已。海岸步道和杏南村連結在一起，結束海景的步道，還有連結山景的路線供遊客們繼續遊覽，山林裡可以體驗鬱陵島自然生態的健行步道。 在步道的末端是杏南燈塔。沿著燈塔方向前行有展望臺，在那裡可以俯瞰整個苧洞港。此外，苧洞村是看日出的極佳景點，從湫岩、觀音島、北苧岩甚至到竹島一覽無疑。 週邊觀光景點還有道洞藥水公園、 獨島展望臺、海上遊覽船、聖人峰、竹島南西日落展望臺和道洞港。
瑞山公用巴士客運站於1980年2月獲得汽車停車場事業許可證而開始營業。行駛路線有忠清南道地區和首爾、京畿道、忠清北道、慶尚南道、慶尚北道、全羅南道、江原道等。 市區內部行駛路線有瑞山和泰安兩地。
朝鮮時代的守門將，為負責駐守興仁之門、崇禮門等都城門與景福宮等國王所生活之宮闕的宮門者。守門將會依既定的程序開關光化門並交接換崗，護衛著當時國家的中心－國王與王室，對國家的安定有一定貢獻。韓國最早確立守門將制度的時期為朝鮮睿宗1年(西元1469年)，在此之前則由中央軍五衛的護軍擔當把守宮闕的重任。 在朝鮮的法宮(國王起居與處理政務之宮闕)景福宮重現的朝鮮時代守門將換崗儀式，以守門將制度完備的15世紀朝鮮時代為背景，致力於將當時護衛宮殿的軍人服飾、武器與各種裝飾品完整重現。本活動將歷史時代最高水準的王室文化再次呈現在眾人眼前，對於傳統文化的教育、觀光旅遊的發展、文化水準的提升皆有所幫助，為持續維持並發展的主要文化事業。
* 百濟寺廟的原址－定林寺址 *百濟將都城移至扶餘時期(538-660)的中心寺廟，挖掘調查時期於講堂址發現了寫著「太平八年戊辰定林寺大藏唐草」的字跡。太平八年為遼的年號，同等於高麗顯宗19年(1028年)。與這個字跡一同出土的文物數量，是此處出土的高麗瓦片中最多的，為能夠代表定林寺曾於高麗重建的文物。從伽藍配置形式看來，為典型的一塔式配置。從南邊起分別以中門、石塔、金堂、講堂的順序，建築於一直線上，周圍規劃有迴廊。但特別之處在於，包圍伽藍中心部份的走廊型態並非正四角形，而是呈現北方間隔較寬的梯形。從挖掘調查結果看出，原本寺廟前有蓮池，為了保護石佛坐像的建築建造於1933年。遺留有百濟時代建造的5層石塔(國寶第9號)，以及高麗時代製作的石佛坐像(寶物第108號)。出土文物包含百濟與高麗時代的裝飾瓦片，還有百濟硯臺、陶器與泥土捏製而成的佛像等。* 國寶第9號的著名定林寺址五層石塔 *建造於扶餘定林寺址的石塔，在窄且矮的第一階基壇上豎立了5層的塔身。與新羅聯合消滅百濟的中國唐朝將帥蘇定方，在此塔留下有著「征伐百濟紀念塔」意思的字句，因而一度被誤稱作「平濟塔」，備受侮辱。基壇每一面中間與稜邊上放置著柱石，塔身部各層主石每個稜邊上都豎立著柱子，上下較窄、中間凸出的技法，是利用了木造建築內的肚凸法；薄而寬的屋頂石為屋簷四角微微上彎的淡雅姿態。窄而淺的1層基壇與表現出肚凸法的柱子，以及薄而寬的屋頂石等型態，在在忠實顯現出木造建築的型態，又並非一昧的模仿，而是表現出精練創意的造型，整體型態非常莊重美麗。與益山彌勒寺址石塔(國寶第11號)同為百濟時代流傳下來的唯二石塔，不僅是甚為貴重的歷史資料，透過精緻的造型美，更是散發出高格調氣度的美麗作品。此石塔與益山彌勒寺址石塔同為百濟時代建造的貴重石塔，可以稱得上是韓國石塔始祖。
支石墓是史前時代石墓的一種，英文稱之為都爾門(Dolmen)。支石墓是以石頭製成的紀念文物，與埃及金字塔、英國巨石陣等類似。全世界支石墓分布最多的東北亞地區，又以韓國擁有約30,000餘個間距最近的支石墓而聞名。 江華支石墓群遺跡以仁川廣域市江華郡富近里地區為中心，四周分佈了大大小小120多個支石墓。這個地區所發現使用長7.1m、高2.6m巨大石頭的北方式支石墓，是研究史前時代非常重要的資料。這裡的支石墓分布在海拔100-200m的地方，比起其他支石墓的平均高度要來得高，為此處特徵。 江華支石墓與高敞、和順支石墓遺跡於2000年11月29日一同登記為UNESCO指定的世界文化遺產，建議於太陽西下時前往最為恰當。
位在西歸浦市表善里的表善海水浴場總面積達158,678m²(48,000多坪)，白沙灘長200m、寬800m、水深1m左右。退潮時呈現的是圓形的白沙灘，漲潮時像是水深1m左右的圓形湖泊，不同的時間前往可以感受到不同的氣氛，沒有水的白沙灘適合孩童嬉戲。海灘正面觀看的日出場景相當有名。白沙灘是由貝殼砂所組成，據說神經痛的人來個砂按摩相當有療效。每年8月在天賜的美麗表善白沙灘舉行包含各式活動及豐富內容的表善海邊白沙節。海邊附近有露營場、停車場、脫衣室、淋浴場等便利設施，且鄰近城邑民俗村與濟州民俗村。
位於全羅南道寶城郡會泉面聆川里的Botjae茶園，不僅能看到山勢開展的景致，更能看到綠茶園將山坡點綴得一片翠綠的壯觀風景。而自寶城前往栗浦的18號國道上，從山丘至山頂皆是片片茶園，沿著茶田間的道路抵達山頂，還能一覽栗浦海水浴場與南海的大好風光。
釜山站於1908年4月1日起正式啟用，2004年爲配合高速鐵路的開通，站內進行擴建及改建工作。為了京釜高速鐵路第二階段區間通車，也擴充2樓的候車室及停車場面積。釜山站不僅只是京釜線高速列車及一般列車的起訖站，更是在東北亞物流中心扮演著極為重要的角色。
