鏡浦湖
 
江原道(江陵市)
鏡浦湖,顧名思義,像鏡子一樣清澈,也稱爲鏡浦或君子湖,位於江陵的東北方6公里之處。鏡浦湖是與大海相連的自然湖(沙石由於海潮和波浪的作用而堆積,堵塞海灣的入口,因而形成湖),也因系冬天候鳥棲息地而聞名。過去週邊周長達12公里,可謂是大湖,但現在由於土沙的湧入沈積,面積和深度都大大減小。鏡浦湖有先史時期(新石器時代末期)的文化遺跡,也流傳著花郎的故事,湖中的岩石島(鳥岩)上修建的亭子中挂著據說是宋時烈題寫的“鳥岩”牌匾。鏡浦湖還有四五個月亮升起的有趣傳聞。即天上一個,海中一個,湖裡一個,酒杯中一個,再加上心愛之人的眼瞳中一個。鏡浦湖自古因湖水清澈而成爲有名的釣魚場所,但隨著湖水逐漸被污染,鏡浦湖被指定爲自然保護區,釣魚已被禁止。

群山近代史博物館
 
全羅北道(群山市) ,
群山近代史博物館秉持著「歷史會成為未來」的理念,將過去曾為貿易港的海上物流運輸的中心地區的群山舊貌,以及近代韓國的文化資源進行展示,更是將西海的千年海上運輸歷史與走向世界的「國際貿易港─群山」的面貌,完全展示出的博物館。 * 開館日: 2011年9月30日

鯽魚島
 
江原道(華川郡) ,
鯽魚島位於江原道華川郡華川邑下里,是因春川大壩而形成的小島。 因自然生態等要素,而組成了四季綠色體驗休養地,現做為釣場及郡民的休憩空間。除此之外,華川郡還努力在此栽種樹木,並製造自行車道。而且每年都會舉辦各種地區文化慶典,包含1月中旬的狼川冰凍節、6月的碑木文化祭,以及10月的龍華慶典等。附近還有七星樓、華川鄉校、彌勒石、華川江等,觀光景點眾多。

首露王陵
 
慶尙南道(金海市) ,
* 金首露王長眠之處-首露王陵 * 首露王於西元42年成為駕洛國始祖登上王位,並於西元48年迎娶印度阿踰陀國公主許黃玉為王妃,是為金海金氏始祖。王陵於宣祖13年(1580),由嶺南觀察使許曄修建成現在的樣子。陵墓區內包含供奉首陵王與首陵王妃神位的崇善殿,以及安香閣、典祀廳、祭器庫等各種建築,還有神道碑、功績碑等石刻物。陵前墓碑為朝鮮仁祖25年(1647)所立,崇善殿則是高宗21年(1884)由國王命名。 * 首露王陵附近景點 * 崇善殿 - 供奉駕洛國始祖首露王與王后許氏神位之處,慶尚南道有形文化財11號 安香閣 - 1824年建,保管國家所賜欲用於春秋祭禮的香與祭文的地方 納陵正門 - 首露王陵正門 龜旨峰 - 風水學中,這裡是顯現十隻烏龜聚集在一起的現象之地。根據三國遺事記載,西元42年龜旨峰有六個金蛋從天而降,暫時放至於金官城我刀干的家中,隔日這些金蛋全部化身為童子。其中一位童子即成為首露王,剩下5位童子後來被封為5伽倻的酋長。 崇善殿祭禮 - 由國家於此處舉行春秋祭禮(農曆3月15日與9月15日),而正月初一、中秋、冬至則由崇善殿參奉供上茶禮,每月的初一與十五則會焚香。

國立大關嶺自然休養林
 
江原道(江陵市) ,
大關嶺自然休養林是韓國第一的松樹林,裡頭四處可以看到高17m、樹圍36cm的松樹。清澈的溪谷與寬闊的草地,還有舒適的臥房與方便的設施,是最適合享受森林浴的地方。野生花園與黃土草屋、水車磨坊、木炭窯等也是吸引家庭、情侶前來遊玩的原因。但由於休養林內沒有賣店,食物與盥洗用具都需要自備。森林小屋與山林文化休養館是主要的住宿設施,森林小屋價位隨房間大小,在3萬2千韓元至11萬韓元之間,山林文化休養館的價位則在5萬韓元到9萬8千韓元之間。想前往大關嶺自然休養林只要在東首爾綜合轉運站搭乘往江陵的巴士,在江陵轉運站下車後搭乘往於屹里的巴士,約30分鐘後即可到達。

益山王宮里遺跡[UNESCO世界遺產]
 
全羅北道(益山市) ,
王宮里遺跡是從1989年起,花費20年的時間挖掘考察的結果。可以確定這裡在西元600年到640年間為百濟武王時期建立的王宮,後來王宮的重要建築坍塌毀損,而於原址上建造了寺廟。在王宮里遺跡內可以找到韓國古代王宮裡最早出現的外郭城牆,還有王處裡政事、執行儀式的正殿等14個建築遺址,以及百濟最好的庭園遺址與生產陶瓷器的工坊、韓國最早的衛生設施-大型洗手間遺址等。對於掌握王宮的修築過程與王宮內生活的情形,皆為非常重要的資料。

大田懷德同春堂
 
大田廣域市(大德區) ,
宋俊吉先生在48歲時,將自己在孝宗4年(1653年)所建立的別堂建築一部分改為公園綠地。公園後方山林自然環境和同春堂一帶相互融合景色秀麗,現在受到東部地區居民的歡迎,使用率更逐漸增加。同春堂是朝鮮孝宗時期,原是大司憲、吏曹判書、兵曹判書的同春堂宋俊吉先生(西元1606∼1672年) 的別堂,在1963年被指定為第209號寶物。四季如春的同春堂取名自俊吉先生的號,掛在門上的字牌是在俊吉先生過世第六年,即肅宗4年(西元1678年)由龍庵宋時烈先生所刻寫的。公園內有三座蓮花池、民俗鞦韆、八角亭及洗手間、簡易運動器材、長椅、飲水臺等多種設施。另外這裡每年都會舉辦多項文化活動,像是原在4月份舉行的同春堂文化節,自2011年起改至10月舉行,已轉型為市民一起同樂的慶典。同春堂文化節活動包括同春堂儒學學術研討會、崇慕祭禮、揮毫大會、漢詩賽詩會、投壺遊戲及傳統鞦韆遊戲等,藉由活動來緬懷遠離故鄉求學的同春堂宋俊吉先生過人的學風及品格,也加強居民間的溝通交流,達成和諧融洽的氣氛。

大邱運動場
 
大邱廣域市(寿城區) ,
位於大邱壽城區大興洞的大邱體育場,於1997年7月28日動工,2001年5月20日竣工。體育場的屋頂設計融合韓國傳統民家屋頂的曲線美,並以地球的模樣,象徵全世界的人齊聚同一屋簷下。體育場可容納超過6萬名觀眾,可舉辦大型國際賽事,而座席的74%設有能接受自然採光的鐵弗龍薄膜屋頂。整體建築為地下3層、地上3層,佔地廣闊,位於市中心東南側9km處。主要設施有體育館、棒球場、室內溜冰場、騎馬場、網球場、游泳池、健身房、跆拳道場、柔道場、射擊場、射箭場、攀岩場、滑板場、跑道等。 大邱體育場也是2002年韓日世界盃(2002 FIFA WORLD CUP KOREA/JAPAN)的賽場之一,曾進行塞內加爾對丹麥、斯洛維尼亞對南非、韓國對美國的分組賽事,以及韓國與土耳基的季軍戰等賽事。

美里川聖地
 
京畿道(安城市) ,
美里川位於京畿道安城往北40里處,其名為韓文銀河之意,是韓國首位司祭金大建神父與其母親Ursula、給金神父司祭品的朝鮮教區第3代教區長Ferreol主教、將金神父遺體安葬於此地的李敏植Vincentius等人死後安葬之地。進入聖地內,內心會有種安靜、舒適之感。即使非信徒,參觀聖地後,亦可感受到心靈受到洗滌乾淨之感。 此地稱為美里川的原因是因過去許多信徒為躲避辛酉迫害(1801年)與己亥迫害(1839年)而躲藏於此形成教友村,一到晚上,家家戶戶點燈好似銀河般燈火通明而得名。 美里川原為京畿道廣州、始興、龍仁、楊平、華城、安城一帶等初期天主教宣教地區之一,因此金神父安葬於美里川50年後的1896年才設置主教堂時,此地已有1千6百餘名的信徒。金大建神父於26歲遭受處死,朝廷還命令不得安葬,於處死後40天李敏植Vincentius艱辛地移出遺體,並掩人耳目背負於背上,最後方安葬於美里川。 美里川自1972年起正式展開宣教作業,1989年紀念103位偉大聖人的大聖殿竣工。走入聖地第一個映入眼簾的即是佇立於聖地正中央的紀念聖堂,此聖堂是為紀念天主教103位諡聖而建立的,紀念聖堂後方的十字架路有15件記錄耶穌被羅馬士兵抓走綑綁於十字架上遭受痛苦致死埋葬前過程的青銅雕像。參觀金大建神父墓地、供奉下顎骨的美里川聖堂、金神父銅像、聖母聖堂、Gethsemani山的話,約需2~3小時。

洛山寺
 
江原道(襄陽郡) ,
洛山寺是位於洛山海水浴場北邊4公里處的寺廟,擁有1300年歷史。爲新羅(西元前57-西元後935)義湘大師(625-702)於第30代王文武王(661-681在位)11年時所建,寺內有七層石塔、銅鐘、虹霓門等文化遺産。傳說該寺是義湘在中國唐朝留學後回國,祈禱時遇觀世音菩薩,遂在菩薩指點處修建法堂,並取名洛山寺。後洛山寺又經多次重建,現在的建築建於1953年。洛山寺通過一柱門和虹霓門進入寺內。在虹霓門前轉入寺內,法堂兩側可見用泥石混合並鋪瓦的土垣和烏竹。洛山寺海水浴場北面一側的銅鐘旁,有一小後門沿小徑與義湘臺和紅蓮庵相連。義湘臺是建於海邊絕壁上的亭子,義湘大師曾在此參禪。紅蓮庵是義湘大師在海邊石窟上所建的庵。法堂的簷廊上挖了一個直徑約10釐米的洞,從這裡可以望見大海。經義湘臺往右側山麓上走,那裡的神仙峰上矗立著站立望海的石造佛相-海水觀音像。該佛像據說在東洋最大,即使在很遠的勿淄港也可看到。洛山境內的景觀以洛山八景為稱的八大地方出名。① 洛迦暮鐘② 在雪嶽山眺望的晚霞(雪岳返照)③ 廣石夜瞻④在基洞升起的晚炊煙霧(基洞暮煙)⑤ 在望月臺前的沙灘上飛下鴨雁(平沙落雁)⑥ 從遠方望月臺前要進港的船隻(遠浦歸帆)⑦ 南大川的水流(九萬長川)⑧ 在望月臺上望月的情致(望亭秋月)* 文化財七層石塔 (寶物499號)、虹霓門 (有形文化財33號)、石牆 (有形文化財34號)、義湘臺 (有形文化財48號)、舍利塔 (有形文化財75號)、紅蓮庵 (有形文化財36號)、洛山寺一帶 (有形文化財35號)