延南洞原本只是一般住宅聚集的地區，但隨著年輕藝術家以及設計師的入駐而變得繁榮起來。像是迷宮一樣蜿蜒曲折的巷弄，處處都充滿了個性以及特色，具有獨特魅力的店也變得越來越多，也吸引了更多人群到訪。

華嚴寺位於求禮邑東邊5.4km之處，是坐落於韓國民族靈山智異山山腰處的千年古寺。544年(百濟聖王22年)緣起祖師所建造，寺廟的名稱取自華嚴經的華嚴二字。起初只有海會堂與大雄像寂光殿，其後643年(善德女王12年)慈藏律師擴建，875年(新羅憲康王)道詵國師再次擴建。壬辰倭亂遭逢火災，1630年(仁祖8年)碧巖禪師重新修建，7年後仁祖14年(1636年)完成。寺廟內包含覺皇殿在內，國寶4件、寶物5件、天然紀念物1件、地方文化財2件等多項文化財與20餘棟的附屬建築。其中覺皇殿被指定為國寶第67號，為相當有名的建築物，亦為現今當中韓國國內最大規模的木造建築，其雄壯的外觀令人驚歎不已。覺皇殿前的石燈高6.3m、直徑2.8m為韓國最大，是統一新羅時代表現佛教中興期的作品，被指定為國寶第12號。覺皇殿外邊位於名為孝岱的小坡上有四獅子三層石塔，為創建華嚴寺的緣起祖師幫母親祈求冥福而設立的塔，其特殊的美工與精緻的雕刻技術堪稱名作，為國寶第35號。覺皇殿內部後邊的靈山會掛佛幀於1997年被指定為國寶第301號。華嚴寺內寶物中，大雄殿兩旁的五層石塔其出色的造型性與精緻的雕刻技術，被指定為國寶第132號與133號。另外大雄殿以優越的藝術性被指定為寶物299號，以國立公園智異山為背景，調和出自然美景。另外從河東到華嚴寺的19號國道路邊種有櫻花樹，每到4月櫻花盛開，為極佳的兜風路線，附近還有蟾津江梅花村、故蘇城郡立公園、智異山國立公園、雙溪寺等景點，吸引旅客前往旅遊參觀。* 文化財華嚴寺覺皇殿前石燈(國寶第12號)、華嚴寺四獅子三層石塔(國寶第35號)、華嚴寺覺皇殿(國寶第67號)、華嚴寺靈山會掛佛幀(國寶第301號)、華嚴寺東西五層石塔(寶物第132號、133號)、華嚴寺大雄殿(寶物第299號)、華嚴寺圓通殿前獅子塔(寶物第300號)、華嚴寺華嚴石經(寶物第1040號)、華嚴寺的櫻花樹(天然紀念物第38號)、華嚴寺普濟樓(全羅南道有形文化財第49號)、華嚴寺九層岩石燈(全羅南道有形文化財第132號)

綠青瓷博物館的前身為舊景西洞事務所，將舊事務所整修後，於2002年10月25日以綠青瓷陶窯址史料館之名開館。館內收藏並提供被列為國家史蹟第211號的景西洞綠青瓷陶窯址的相關學術資料，並經營陶瓷器體驗教室。而後因大量遊客來訪且史料館空間不足，於2010年11月19日移至現址開館。 博物館所典藏的綠青瓷，為韓國國立中央博物館與仁川市立博物館聯合研究小組從1965年12月至1966年5月在仁川發掘的成果，於此地生產出的綠青瓷，釉色呈暗綠或褐綠，且表面不平。綠青瓷窯址因其特色，於1970年5月被列為史蹟211號，為仁川最早被指定為國家文化財之處。 - 博物館增建日 : 2002年9月27日 * 綠青瓷陶窯址 綠青瓷陶窯址於1965年至1966年歷經4次發掘調查，此處的出土瓷器相較青瓷界作品而言，胎土較薄，使用高品質的綠褐色釉藥燒製而成。綠青瓷誕生的具體年代眾說紛紜，推測約在新羅末期至高麗時代初期(9~10世紀)，當時品質優異的玉璧底青瓷十分發達，其後在由王公貴族普及至地方豪族等富裕階層的過程中，從高麗時代前期至朝鮮時代後期，才漸漸轉變為庶民可使用的生活器具。

新緣橋於2009年9月28日開通，是大韓民國的最南端且最長的人行步橋。其位於濟州西歸浦港與鳥島之間，是依照濟州島上的傳統木筏‘Tewoo’為模型，將其形象化後所建成的步橋。新緣橋的建設在讓西歸浦港不輸給雪梨港與那不勒斯港，躍身變為世界級的港口的層面上，有著重大的意義。 此外，新緣橋是韓國國內最先使用單線鋼索的斜張橋，長169公尺、寬4~7公尺。帆船形的主塔高45公尺，並且裝設了LED照明設施，在夜晚格外漂亮。 漫步於新緣橋上可以一眼望盡西歸浦港、文島、虎島等西歸浦前海的景色以及漢拿山的絕妙美景。另外，穿過新緣橋還可以輕鬆地到達總面積達10萬2千多平方公尺的無人島―鳥島。在鳥島上不僅可以觀賞到保護區里的暖溫帶樹林，還有長達1.2公里的木制甲板路、廣場、碎石路、森林散步道、主題照相區等休閒設施。另外，隨著新緣橋的開通，鳥島城市自然公園也全面開放，成為西歸浦的又一觀光勝地，並且經常舉辦演奏會等活動。

 

「必死則生，必生則死」－1597年9月15日，李舜臣《亂中日記》 為慶祝李舜臣將軍冥誕465週年，在光化門廣場旁的世宗文化會館地下樓層，設立了介紹李舜臣將軍生平與功績的紀念館「忠武公故事館」，並於2010年4月28日正式開館。 忠武公故事館位於紀念世宗大王的世宗故事館旁，位於世宗文化會館地下2樓，佔地面積達2,013㎡(約600坪)，以「挑戰」、「忠」、「智慧」、「創意」、「愛國」、「愛民」等12個主題故事，共8個體驗區所構成。 首爾市善用尖端數位技術與展覽方法，透過李舜臣將軍的愛國忠誠、愛民精神與壬辰倭亂時戲劇般的海戰勝利等故事，鉅細靡遺地介紹了將軍的功績與其人性面。尤其是展館內還設置了為實際大小約55%的龜甲船模型，讓遊客可以在船內直接體驗划槳，或透過影片看到各種戰鬥場景等。此外，還有還原壬辰倭亂當時海戰場景的4D體驗館，讓觀眾猶如身歷其境，對李舜臣將軍的功績有更進一步的認識。

花村是為照顧被家庭或社會遺棄的人們而設立的社會福利設施。創立者吳雄鎮神父因看見崔貴童老爺爺照顧乞丐無私奉獻的行為，拿出當時身上所擁有的1300韓元，建了有5間房的「大愛之家」，於1976年將他們移入此地照顧，而成為花村的起源。目前包含加平花村，在菲律賓、印度、烏干達等亦設有「花村」，致力於實踐全世界的大愛。

鮑石亭(面積7,432㎡)位於溪邊的岩石上，1963年1月21日被指定為史跡第1號。這裡原是新羅(BC57－AD935)時期行宮的遺址，現在當時的建築已不復存在，只留了下形如鮑魚的石水渠。石槽呈彎曲形，如同鮑魚殼一般，故取名鮑石亭。鮑石亭由約63塊石材組成，寬35CM，平均長26CM,全長約10米。據說以前曾將南山溪谷流出的水導入鮑石亭後再通過石龜噴出。但現在石龜已不復存在了。新羅的國王們經常帶領著君臣、貴族們來此遊玩。據說他們把酒杯放在沿石槽而流淌的水中，在酒杯移到自己身邊之前吟詩，享受曲水流觴之風流韻致。鮑石亭旁邊是南山的鮑石溪谷，這裡溪水清澈，景色宜人，自新羅時期起就深受人們的青睞。因此新羅王室選擇這裡建造了行宮。現在仍有數百年櫸樹、松樹、竹林，氛圍十分幽雅。

迎日臺海水浴場擁有韓國東海岸最大的沙灘，總長1,750m、寬40~70m、面積共達406,613.4m²(123,000坪)。此外，其與鄰近的松島海水浴場為浦項最具代表性的海水浴場，適合一家大小前來避暑遊玩。迎日臺海水浴場就位在浦項市區內，便於前往浦項市區或是附近的住宿設施。而因為這裡海產豐富，遊客還能在此品嚐到最新鮮的生魚片。

藥泉寺位於濟州特別自治道西歸浦市大浦洞，經營可以檢視自我內心與體驗傳統文化的寺廟寄宿。透過山寺寄宿，可以熟悉寺廟禮節、禮佛、參禪、步行等基本活動，以及寺廟的日常與修行者的生活。