龍珠寺位於京畿道華城松山，設定找尋‘孝’為寺廟寄宿之目的。透過龍珠寺寺廟寄宿的傳統文化體驗，瞭解韓國文化與情趣，並經由活動感受家族的真正意義與其珍貴處。 ​

* 柳成龍為研究學問所建 - 玉淵精舍 * 河回玉淵精舍是西厓柳成龍(1542~1607)在熟識的誕弘法師幫助下建造，做為他研究學問、培養弟子之處。西厓先生在遠志精舍落成後，因受不了靠近村落的繁雜，於是在江另一頭的芙蓉臺山腳下找了個新位置，但因家境貧寒，遲遲無法動工。誕弘法師得知此事後，承諾協助建造並負擔經費。1576(宣祖9年)動土興建，歷經10年，於1586(宣祖19年)西厓先生45歲時完工。搬遷後因可取道山腰小徑前往位於芙蓉臺西側山腳屬於西厓先生兄長(謙唵先生)的謙唵精舍，更增進兄弟間的情感。1605年(宣祖38年)因洛東江洪水，西厓先生位於河回內的三間草屋遭到沖毀，轉而隱居於此，並回顧壬辰倭亂而寫下《懲毖錄》(國寶132號)。 * 玉淵精舍的兩棟建築 - 洗心齋與遠樂齋 * 洗心齋以瞰綠軒廳堂為中心，左右兩邊各有一間房，做為西厓先生的書房使用。書房中寫著取自《周易》繫辭傳中的「意或從事於斯，以庶幾萬一爾」的句子，為有心就能期望實現其一之意。而廳堂綠軒之名來自王羲之的詩句「仰視碧天際，俯瞰綠水濱」。遠樂齋是西厓先生的起居室，也是撰寫《懲毖錄》的地方。有等待朋友來訪之意的遠樂齋，名稱引用自《論語》中的「有朋自遠方來，不亦樂乎」。而2間規模的廳堂愛吾軒知名，則是從陶淵明的詩句「吾亦愛吾廬」所擷取。

中元瀑布就位於楊平郡龍門面的中元寺東邊的中元溪谷裡。分成3段的瀑布高約10公尺，其與週邊像是屏風一般圍繞著的奇岩絕璧以及寬深的水潭，形成了令人眼睛為之一亮的美麗風景，也是夏季很受觀光客歡迎的景點。

1907年9月9日，日本水產實業專門大學實習船─快應丸於大浦前海觸礁，發生了4名船員死亡的事故，成為了建設虎尾岬燈塔的契機。燈塔由法國設計師所設計，中國技術者施工完成。1908年4月11日動工，並於同年的11月19日完工，12月20日進行點燈。燈塔完工時原命名為冬外串燈塔，1934年改為長鬐甲燈塔，又於1995年變為長鬐串燈塔，最後於2002年2月改為現今的虎尾岬燈塔。 虎尾岬燈塔位於韓國地圖類似老虎尾巴的迎日灣，是為八角形的磚造無鋼筋建築，僅以石材支撐；內部為6層建築，燈塔最高為26.4公尺。燈塔內部的天花板都繪有代表大韓帝國的李花文，出入門與窗戶皆採用古希臘神殿的拱型建築樣式。另外上端的圓形屋頂並連接八角形的外牆，越往下端漸寬。 燈塔所照射初的光線可遠達35公里，其在1982年8月被指定為慶北地方文化財，附近更設有燈塔博物館。 * 初次點燈日 – 1908年12月20日 * 構造 – 八角形磚造建築 (26.4m) * 燈光種類 – 纖白光(Fl W 12s)

被指定為國民觀光地的西浦里海邊，四周被歷史悠久蔥鬱茂盛的老松樹林環繞包圍住。寬幅300公尺長達3公里的廣闊白沙灘上，每年都會湧入超過十萬名的遊客前來避暑休假。八百多株足足有走過200餘年歲月的松樹形成的森林，提供作為團體露營旅遊之用。寬大的運動場、海邊遊樂設施、網球場、餐廳、KTV，甚至是腳踏車租借處等各項休閒設備一應俱全。坐在附近海岸岩礁上扔出釣竿，石斑魚、鮭魚等新鮮魚種捕捉到手的機會相當大，是能夠邊享受釣魚樂趣和海水浴滋潤的好地方。西浦里山林浴場的特徵是可以同時輕鬆享受海水浴及山林浴。週邊美麗的自然環境與百餘珠的松樹林群落相互和諧，西浦里松樹林散步小徑提供一個可漫步休憩的好去處，無論是男女老少都能盡情遊玩的新旅遊景點。

被美麗的瀉湖－Mae湖所包圍的南涯里共有三處海灘，其中最北邊的南涯海邊規模最大，白沙灘長2km、寬100m、平均水深1~2m，地勢平緩，沙子質地柔軟。在Mae湖的水岸兩邊長著漂亮的蘆葦，每到秋天，曬著日光透射出金色光芒的蘆葦們總美地像一幅畫，吸引遊客來訪。因與南涯港相近，總能吃到新鮮美味的海鮮，且南涯港還是東海日出三大名勝地之一。Mae湖附近有天然紀念物第229號－白鷺•蒼鷺的繁殖地。

具有330年歷史的史蹟第111號碧骨堤建於百濟時代，為韓國最大的古代水庫，留有為了正確調節農業用水所設置的巨大水閘遺跡。水閘寬4.2m，這裡所使用的石柱高5.5m，單一個的重量就達約8t。古代農業與政治、土木建築史與理工學、地域學等，碧骨堤內包含許多等待解開的疑問。透過碧骨堤，可以證明古代發達的高超土木技術。

階伯將軍遺址地 這裡是和百濟末期成忠•興首一起並稱為百濟3忠臣的階伯的遺墟碑，位於靠近黃山原野的地方。 1966年在發現廟的當時，破損得很嚴重，安置了支石後複原為了週長47.6m ，直徑15.15m, 高6.5m的墳墓。1976年 5月19日增添了墳土，並立了刻有“傳百濟階伯將軍之墓”的石碑。 百濟最後的將領, 階伯將軍 階伯 (?~660)是百濟的將軍。554年聖王在管山城戰死後百濟和新羅的關繫惡化。 641年義慈王即位後和高句麗聯手攻擊新羅。但是被孤立的新羅聯合唐朝伺機攻擊高句麗和百濟。後來由於義慈王政治上的失誤使得百濟處於混亂狀態，和高句麗的同盟關繫也漸漸瓦解。在660年（義慈王20年），蘇定方和金庾信聯合軍襲擊了百濟的軍事重地炭峴和白江，義慈萬給了階伯5,000名軍士出戰。階伯將軍以一敵百，經過了4次艱苦地奮戰取得了暫時的勝利，但是最後百濟的軍隊還是敵不過聯合軍，階伯將軍戰死沙場。從此階伯將軍就懷著痛恨長眠黃山原野。

于勒博物館的設立目的在於展出發掘、收集、保存伽倻琴始祖樂聖于勒的資料，以便讓人們深入了解于勒和伽倻琴的世界，為全韓國唯一一座于勒與伽倻琴主題博物館。位於清淨的伽倻琴故鄉高靈的「于勒博物館」，不僅是可讓參觀者認識韓國傳統樂器伽倻琴與其創始人于勒的教育場所，也是能讓人盡情感受傳統音樂之美的地方。

蔚山文化藝術會館是蔚山廣域市最具代表性的表演場，可舉行多種題材演出。設施有大表演廳、小表演場、戶外表演場與4個展廳。此外會館內還有休憩區餐廳、兒童遊戲房等便利設施。 * 開幕日: 1995年10月5日